Glavno pravilo života koje uči Kantova filozofija

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 03:49

Pisac Mark Manson govorio je o etičkom principu slavnog mislioca, koji je i danas aktuelan.

Ko je Imanuel Kant

U zavisnosti od vaše tačke gledišta, Kant je bio ili najdosadnija osoba na planeti, ili ostvarenje sna bilo kog stručnjaka za produktivnost. Više od 40 godina zaredom budio se u pet ujutro i pisao tačno tri sata. Predavao sam četiri sata na univerzitetu, a onda večerao u istom restoranu. Popodne je otišao u dugu šetnju istim parkom, hodao istim putem, vratio se kući u isto vrijeme. Svaki dan.

Kant je cijeli svoj život proveo u Kenigsbergu (današnji Kalinjingrad). Bukvalno nikada nije napustio grad. Iako je more bilo udaljeno samo sat vremena, nikada ga nije vidio. Toliko je automatizovao svoje navike da su se komšije našalile: „Možeš kod njega da proveriš sat“. Izašao je u svakodnevnu šetnju u 15:30, večerao sa istim prijateljem svake večeri, a zatim se vratio kući da završi posao i otišao u krevet u 22:00. Kako se ne nasmejati takvoj osobi. Kakva dosada! Ozbiljno, stari, počni živjeti već.

Ipak, Kant je bio najuticajniji mislilac u modernoj istoriji. Učinio je više za sudbinu svijeta nego mnogi kraljevi i vojske prije i poslije njega.

On je opisao prostor-vreme na takav način da je inspirisao Ajnštajna da otkrije principe relativnosti. On je bio pionir ideje da životinje potencijalno mogu imati prava. Preispitao je etiku od početka do kraja, potkopavajući ideje koje su bile u srcu zapadne civilizacije još od vremena Aristotela. Demokratsko društvo koje štiti prava pojedinca, dijelom i za njegovu zaslugu. O njegovoj doktrini morala se i danas raspravlja na univerzitetima. Hajde da pričamo i o ovom čoveku.

Mogli biste reći da je ovo potpuna glupost. Koga uopće briga za ovo? Ali u samim ovim frazama - manifestacija moralne filozofije. Izgovarajući ih, dovodite u pitanje vrijednost neke pojave. Da li je vrijedno vašeg vremena i pažnje? Da li je bolji ili lošiji od drugih? Takva pitanja pripadaju sferi morala.

Šta je Kantova moralna filozofija

Moralna filozofija određuje naše vrijednosti – šta nam je važno, a šta nije važno. Vrijednosti određuju naše odluke, postupke i uvjerenja. Dakle, moralna filozofija utiče na apsolutno sve u našem životu.

Kantova moralna filozofija je jedinstvena i na prvi pogled je u suprotnosti sa intuicijom. Bio je siguran da se nešto može smatrati dobrim samo ako je univerzalno. Ne možete čin nazvati ispravnim u jednoj situaciji, a pogrešnim u drugoj.

Ako je laganje loše, onda je uvijek loše, bez obzira ko i kada to čini. Kant je takve univerzalne etičke principe nazvao kategoričkim imperativima. Ovo su pravila po kojima se živi. Oni rade u svakoj situaciji za bilo koju osobu. Neki od njih su drugi filozofi razbili u paramparčad, drugi su izdržali test vremena. Jedan od imperativa me je najviše pogodio. U svakoj situaciji, on jasno ukazuje kako treba postupiti i zašto.

Ponašajte se tako da se prema čovječanstvu uvijek odnosite i u svojoj osobi i u ličnosti svih ostalih na isti način na koji se odnosite prema cilju, a nikada ga ne tretirajte samo kao sredstvo.

Ne mogu ništa da razumem! Ali hajde da usporimo na minut. Kant je vjerovao da je racionalnost sveta. Racionalnost ovdje ne znači sposobnost igranja šaha ili rješavanja Sudokua, već svijest.

Koliko sada znamo, mi smo jedini primjer inteligentne samoorganizacije u Univerzumu. Jedina bića koja su sposobna donositi odluke, vagati opcije i procjenjivati moralne posljedice svojih postupaka. Zato moramo ovo shvatiti ozbiljno. Dakle, racionalnost i zaštita svjesnog izbora moraju biti osnova moralnog prosuđivanja. Šta tačno učiniti za ovo? Vidite pravilo iznad.

Kako se to tiče naših života

Hajde da formulišemo pravilo razumljivijim jezikom.

Osobu nikada ne treba tretirati samo kao sredstvo za postizanje nekog cilja. Tretirajte to kao sopstveni cilj.

Da bi bilo još jasnije, pogledajmo primjere. Recimo da želim da jedem burito. Sjedam u auto i vozim se do svog omiljenog meksičkog restorana. U ovoj situaciji, pojesti burito je moj krajnji cilj. Zato sjednem u auto, svratim na putu do benzinske pumpe i tako dalje. Sve su to sredstva za postizanje cilja.

Krajnji cilj je ono što želimo, sam po sebi. To je glavni motivirajući faktor u našim odlukama i postupcima. Ako idem na burito zato što je moja žena to htjela i želim joj ugoditi, onda burito više nije krajnji cilj. Krajnji cilj je ugoditi ženi. Ali ako želim da joj ugodim da uveče imam više šansi za seks, ženina radost takođe nije cilj, već sredstvo za seks.

Vjerovatno ste, nakon posljednjeg primjera, mislili da sam nekakav gadan tip. To je upravo ono o čemu je Kant govorio. Tretiranje osobe kao sredstva za postizanje nečijeg cilja je osnova nemoralnog ponašanja.

Provjerimo da li se ovo pravilo odnosi na druge radnje:

• Laganje je neetično jer dezorijentirate osobu kako bi ostvarila svoje ciljeve. Odnosno, koristite ga kao sredstvo.
• Varanje je neetično jer potkopava očekivanja drugih živih bića. Pravila s kojima se slažete s drugima tretirate kao sredstvo za postizanje vašeg cilja.
• Neetično je pribjeći nasilju iz istih razloga: osobu koristite za lične ili političke ciljeve.

Šta još spada pod ovaj princip

Lijenost

Lijen sam kao i drugi i često krivim sebe za to. Svi znamo da petljanje neizbježno šteti nama samima na duge staze. Ali iz nekog razloga to ne prestaje. Međutim, sa stanovišta Kanta, lijenost nije nimalo neetička.

Vjerovao je da svaka osoba ima moralnu dužnost: uvijek činiti najbolje. Ne radi profita, samopoštovanja ili javne koristi. Morate pokušati učiniti sve što je u vašoj moći, jer u suprotnom sebe tretirate kao sredstvo, a ne kao cilj.

Sjedeći na kauču i ažurirajući svoj feed na društvenim mrežama po dvadeseti put, svoju svijest i pažnju koristite samo kao sredstvo za uživanje.

Ne dostižete puni potencijal svoje svijesti. Prema Kantu, to nije samo loše, već i neetično.

Ovisnost

Obično smatramo da je ovisnost nemoralna jer šteti drugima. Ali Kant je tvrdio da je zloupotreba alkohola prvenstveno samo-nemoralna.

Nije baš bio dosadan. Za večerom je Kant popio malo vina, a ujutro je pušio lulu. Nije se protivio svim zadovoljstvima. Bio je protiv čistog bijega. Kant je smatrao da se treba suočiti s problemima. Ta patnja je ponekad opravdana i neophodna. Stoga je neetično koristiti alkohol ili druga sredstva za bijeg od života. Vi koristite svoj razum i slobodu kao sredstvo za postizanje cilja. U ovom slučaju - da još jednom uhvatite zujanje.

Želja da se udovolji drugima

Šta je tu neetično, kažete. Nije li pokušaj usrećivanja ljudi manifestacija morala? Ne kada to radite za odobrenje. Kada želite da ugodite, vaše riječi i djela više ne odražavaju vaše stvarne misli i osjećaje. Odnosno, koristite sebe da postignete cilj.

Ali postaje gore. Mijenjate svoje ponašanje da biste zadovoljili druge. Manipulišite njihovim percepcijama o vama kako biste dobili odobrenje. Dakle, koristite ih kao sredstvo za postizanje cilja. Ovo je osnova toksičnih odnosa.

Manipulacija i prinuda

Čak i kada ne lažete, već komunicirate sa osobom kako biste od nje nešto dobili bez njegovog jasno izraženog pristanka, ponašate se neetički. Kant je pridavao veliku važnost sporazumu. Vjerovao je da je to jedina prilika za zdrave odnose među ljudima. Za ono vrijeme to je bila radikalna ideja, a i danas nam je teško da je prihvatimo.

Sada je pitanje pristanka najakutnije u dvije oblasti. Prvo, seks i romansa. Prema Kantovom pravilu, sve osim jasno izraženog i trezvenog dogovora etički je neprihvatljivo. Ovo je danas posebno bolno pitanje. Lično, imam utisak da ljudi to previše komplikuju. Već počinje da se osećate kao da morate da tražite dozvolu 20 puta na sastanku pre nego što nešto uradite. Ovo nije istina.

Glavna stvar je pokazati poštovanje. Recite kako se osjećate, pitajte kako se osjeća druga osoba i s poštovanjem prihvatite odgovor. Sve. Nema komplikacija.

Poštovanje igra važnu ulogu u Kantovom sistemu vrednosti. Tvrdio je da sva živa bića imaju dostojanstvo i s tim se mora računati. Pitanje pristanka je pokazivanje poštovanja. Svaka radnja bez pristanka između dvoje ljudi je pomalo nepoštovanje. Sve ovo zvuči pomalo staromodno, ali problem pristanka pogađa svaki ljudski odnos, a njegove posljedice su ogromne.

Još jedno problematično područje su prodaja i oglašavanje. Gotovo sve marketinške strategije zasnovane su na tretiranju ljudi kao sredstva za zarađivanje novca. Kant bi ovo nazvao neetičkim. Bio je sumnjičav po pitanju kapitalizma, smatrajući da je nemoguće akumulirati bogatstvo bez pribjegavanja nekoj vrsti manipulacije i prisile. Nije bio antikapitalista (komunizam tada nije postojao), ali ga je zabrinjavala zapanjujuća ekonomska nejednakost. Po njegovom mišljenju, moralna dužnost svakoga ko je stekao značajno bogatstvo je da podijeli većinu potrebitih.

Predrasude

Mnogi prosvjetiteljski mislioci imali su rasističke stavove, što je bilo uobičajeno u to vrijeme. Iako ih je i Kant izrazio na početku svoje karijere, kasnije se predomislio. Shvatio je da nijedna rasa nema pravo porobiti drugu, jer je ovo klasičan primjer tretiranja ljudi kao sredstva za postizanje cilja.

Kant je postao žestoki protivnik kolonijalne politike. Rekao je da surovost i ugnjetavanje neophodni za porobljavanje naroda uništavaju ljudskost ljudi bez obzira na njihovu rasu. Za to vrijeme, to je bila tako radikalna ideja da su je mnogi nazvali apsurdnom. Ali Kant je vjerovao da je jedini način da se spriječi rat i ugnjetavanje putem međunarodne vlade koja ujedinjuje države. Nekoliko vekova kasnije, Ujedinjene nacije su osnovane na ovoj osnovi.

Samorazvoj

Većina filozofa prosvjetiteljstva vjerovala je da je najbolji način života povećati sreću i smanjiti patnju što je više moguće. Ovaj pristup se naziva utilitarizam. Ovo je danas najčešći pogled.

Kant je život vidio na potpuno drugačiji način. Vjerovao je u ovo: ako želiš učiniti svijet boljim mjestom, počni od sebe. Evo kako je to objasnio.

U većini slučajeva nemoguće je znati da li osoba zaslužuje sreću ili patnju, jer je nemoguće znati njegove prave namjere i ciljeve. Čak i ako je vredno usrećiti nekoga, ne zna se šta je za to tačno potrebno. Ne poznajete osećanja, vrednosti i očekivanja druge osobe. Ne znate kako će vaša akcija uticati na njega.

Štaviše, nije jasno od čega se tačno sastoji sreća ili patnja. Danas vam razvod može nanijeti nepodnošljivu bol, a za godinu dana smatrat ćete ga najboljom što vam se dogodilo. Stoga je jedini logičan način da učinite svijet boljim mjestom da sami postanete bolji. Na kraju krajeva, jedina stvar koju sa sigurnošću znate jeste vi sami.

Kant je definisao samorazvoj kao sposobnost pridržavanja kategoričkih imperativa. Smatrao je da je to svačija dužnost. Sa njegove tačke gledišta, nagrada ili kazna za neispunjavanje dužnosti ne daje se u raju ili paklu, već u životu koji svako sebi kreira. Slijeđenje moralnih principa čini život boljim ne samo vama, već i svima oko vas. Isto tako, kršenje ovih principa stvara nepotrebnu patnju za vas i one oko vas.

Kantovo pravilo pokreće domino efekat. Ako postanete iskreniji prema sebi, postat ćete iskreniji prema drugima. Ovo će zauzvrat inspirisati ljude da budu iskreniji prema sebi i doneti pozitivne promene u njihovim životima.

Kada bi se dovoljno ljudi pridržavalo Kantove vladavine, svijet bi se promijenio na bolje. Štaviše, jači je nego od svrsishodnih akcija neke organizacije.

Samopoštovanje

Samopoštovanje i poštovanje drugih su isprepleteni. Suočavanje s vlastitom psihom je šablon koji koristimo za interakciju s drugim ljudima. Nećete biti uspješni s drugima dok sami sebe ne shvatite.

Samopoštovanje nije u tome da se osjećate bolje. Ovo je razumijevanje vaše vrijednosti. Razumijevanje da svako, ko god da je, zaslužuje osnovna prava i poštovanje.

Iz Kantove perspektive, reći sebi da ste bezvrijedno govno isto je neetično kao i reći to drugoj osobi. Povrijediti sebe jednako je odvratno kao i povrijediti druge. Dakle, samoljublje i briga o sebi nije nešto što se može naučiti i ne može se praktikovati, kako se danas kaže. To je ono što ste pozvani da kultivišete sa etičkog stanovišta.

Kako je to uticalo na mene i kako bi moglo uticati na tebe

Kantova filozofija, ako duboko zaronite u nju, puna je kontradikcija. Ali njegove početne ideje su toliko moćne da su nesumnjivo promijenile svijet. I promijenili su me kada sam naletio na njih prije godinu dana.

Većinu svojih 20 do 30 godina proveo sam na nekim od gore navedenih tačaka. Mislio sam da će mi poboljšati život. Ali što sam se više trudio za ovo, osećao sam se uništenije. Čitanje Kanta bilo je inspiracija. Otkrio je nevjerovatnu stvar za mene.

Nije toliko važno šta tačno radimo, bitna je svrha ovih akcija. Dok ne nađete pravu metu, nećete naći ništa vrijedno truda.

Kant nije uvijek bio rutinski čudak. U mladosti je volio i da se zabavlja. Do kasno je sjedio s prijateljima uz vino i karte. Kasno je ustajao, previše jeo i pravio velike zabave. Tek sa 40 godina, Kant je sve to napustio i stvorio svoju čuvenu rutinu. Prema njegovim riječima, shvatio je moralne posljedice svojih postupaka i odlučio da više neće dozvoliti da gubi dragocjeno vrijeme i energiju.

Kant je ovo nazvao "likom u razvoju". Odnosno, da grade život, pokušavajući da maksimiziraju svoj potencijal. Vjerovao je da većina neće moći razviti karakter do odrasle dobi. Ljudi su u mladosti previše iskušani raznim užicima, bacani su sa strane na stranu - od inspiracije do očaja i obrnuto. Previše smo fiksirani na akumulaciju sredstava i ne vidimo koji nas ciljevi pokreću.

Da bi razvila karakter, osoba mora naučiti upravljati svojim postupcima i sobom. Malo ko može da ostvari ovaj cilj, ali Kant je verovao da je upravo to ono čemu svako treba da teži. Jedina stvar kojoj vrijedi težiti.