Neustrašivi kauboji, krvoločni Indijanci i bezakonje: 7 mitova o Divljem zapadu

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 03:49

Avaj, u vesternima i avanturističkim romanima gotovo sve nije istina.

Pokrenuta 1804. godine, ekspedicija koju su predvodili oficiri američke vojske Meriwether Lewis i William Clarke započela je istraživanje ogromnih prostranstava Sjeverne Amerike zapadno od rijeke Mississippi. Na ovim teritorijama hiljade doseljenika su kasnije uspele da osnuju 22 američke države od 50.

Tokom 19. vijeka pa sve do 20-ih godina 20. stoljeća, ove zemlje su se razvijale: Indijanci su protjerani, nalazišta su se razvijala i bizoni su masovno istrebljeni. Ovaj period se naziva erom Divljeg zapada. Međutim, ponekad je ograničen na samo 25 godina: od 1865. (ovo je kraj Američkog građanskog rata) do 1890. godine.

Postoje mnogi mitovi oko Divljeg zapada koji još uvijek cvjetaju u igrama, filmovima i masovnoj svijesti. Veliku ulogu u njihovoj popularizaciji imali su i sami Amerikanci, koji su objavljivali romane o kaubojima i Indijancima i snimali vesterne.

Life haker je razriješio sedam popularnih zabluda o ovoj eri.

1. Kauboji su plemeniti momci koji mogu riješiti svaki problem

Većina kauboja izgleda nešto poput onog na gornjoj fotografiji: muškarac u farmerkama i šeširu širokog oboda, naoružan Coltom i Winchesterom, jaše konja. U vesternima i avanturističkim romanima, kauboji pomažu šerifima da dovedu red i postave bandite, razotkriju korumpirane advokate, pucaju ravno, piju viski i spasavaju prelijepe djevojke od Indijanaca. Skoro sve ovo je fikcija.

Počnimo s tim kako i zašto su se pojavili kauboji. Činjenica je da su klimatski uvjeti Divljeg zapada pogodovali uzgoju krava - mogle su pasti na beskrajnim ravnicama tijekom cijele godine. Ovo je posebno postalo istinito nakon ulaska Teksasa u Sjedinjene Države. Ovdje su španjolski kolonijalisti ostavili ogromno stado divljih krava - i njihovo hvatanje je postalo profitabilan posao: na primjer, stoka u Teksasu koštala je 10 puta jeftinije nego u istočnim državama.

Dakle, kauboji su radili za trgovce stokom i mesom: hvatali su divlje životinje, trpali ih u stada, tjerali da se hrane, a zatim na klanje ili prodaju.

Uglavnom, ovo su samo pastiri, kako sama engleska riječ govori: krava - "krava", dječak - "dječak" ili "momak".

Ponekad su kauboji morali putovati više od 1.000 kilometara sa stadom da bi stigli do najbližeg grada ili željezničke stanice do područja ispaše. Takve seobe vršene su dva puta godišnje: u proljeće i jesen - i zahtijevale su naporan rad.

Na jednog pastira dolazilo je oko 250 grla stoke. Trebalo je danonoćno promatrati životinje, voditi ih, riskirajući smrt ispod kopita stada uplašenog nekim oštrim zvukom. Kauboji su također morali moći pregledati i liječiti krave, a po potrebi ih i zaklati.

Radni dan može trajati do 14 sati. Prašina, skromna ishrana i drugi nedostaci života na otvorenom narušili su zdravlje. Malo ko bi mogao izdržati u takvom režimu više od 7 godina. Štaviše, za tako opasan i težak posao daleko od civilizacije i drugih ljudi, kauboji su primali manje od kvalificiranih radnika.

Uglavnom su mladi ljudi postajali kauboji (u prosjeku 23-24 godine, a ponekad i tinejdžeri), neoženjeni i iz siromašnih porodica. Mnogi su bili crnci, Hispanci, Indijanci. Među pastirima je bilo i žena, mada ne često.

Kauboji su zaista nosili oružje sa sobom - da ih zaštiti od divljih životinja, Indijanaca i pljačkaša. Često ga je davao vlasnik stada, jer je bio skup i nije ga svaki pastir mogao priuštiti. Isto važi i za konje.

Na trajektima je bilo zabranjeno piti alkohol i kockati se - vlasnici stada su zbog toga mogli kažnjavati svoje kauboje. Također, prema američkim saveznim zakonima, alkoholna pića nisu se mogla transportovati kroz indijske zemlje.

Ali nakon vožnje, kauboj se mogao odmoriti i zabaviti. Centar stočarske trgovine i najkaubojskiji grad bio je Dodge City, koji je bio dom mnogih salona, javnih kuća i kockarnica. U njih su kauboji pustili zarađeni novac nakon nekoliko mjeseci muke u preriji. Pritom, omiljeno piće uopšte nije bio viski, već pivo – što je jeftinije i češće.

Dugogodišnja izolacija od civilizacije i alkohola, uz posjete kockarnicama i bordelima, nije doprinijela pozitivnom ugledu kauboja koji su se vraćali sa svoje "straže". U štampi tih godina, stekli su slavu kao pijani lopovi, skitnice i neradnici, ili čak naoružani razbojnici.

Ništa od ovoga ne podsjeća mnogo na romantizirane heroje vesterna.

2. Haos je vladao posvuda, a šerifi su bili jedino uporište zakona

U filmovima, avanturističkim romanima i video igricama o Divljem zapadu vidimo potpuni bezakonje, svaka oglasna ploča je oblijepljena lecima za lovce na ucjene, a banditi i kauboji neprestano dogovaraju vatrene okršaje. Ali sve ove umjetničke slike su beskrajno daleko od stvarnosti.

Iako se zvanična vlast u gradovima i naseljima Divljeg zapada uspostavljala sporo, njen nedostatak je prilično efikasno nadoknađen privatnim uredima stvorenim na inicijativu samih stanovnika. Na primjer, postojao je Komitet za budnost San Francisca, koji je bio prilično uspješan u borbi protiv kriminala u Kaliforniji 1850-ih. Ista organizacija bila je i u Teksasu, gdje su se, kao iu svakoj pograničnoj državi, kriminalci osjećali opuštenije zahvaljujući mogućnosti skrivanja u Meksiku.

Šerif u gradu obično nije djelovao sam: mogli su mu pomagati maršali, rendžeri i konjička policija. Ni advokati nisu morali stalno da pucaju. Uglavnom su pazili na pijance, razoružavali one koji su kršili propise o nošenju oružja, pritvarali nasilne posjetioce kockarnica i javnih kuća. Na dobrovoljnoj bazi, advokati su pomagali i obični građani. Čak i tada, mnogi Amerikanci su imali oružje, uključujući i da bi se zaštitili.

Ali isto tako je nemoguće reći da su stanovnici Divljeg zapada pucali iz revolvera i karabina na desno i na lijevo. Na primjer, u "gradu kauboja" Dodge Cityju nošenje oružja je brzo zabranjeno, a praksa je bila široko rasprostranjena.

Dakle, ideja o strijelcu koji slobodno šeta gradom s dva revolvera na kuku je samo lijepa slika.

Stoga se uopće ne može tvrditi da su rudarski i stočarski gradovi, poput gljiva koje se pojavljuju na američkom zapadu, bili legla anarhije i nasilja. Zahvaljujući bliskoj saradnji privatnih i javnih službi, kolektivnim ugovorima zaključenim među građanima, stopa kriminala nije bila tako visoka.

Posebno biste trebali biti skeptični prema scenama iz filmova u kojima razbojnici prkosno ulaze u grad. Ljudi mračne prošlosti ili sadašnjosti pokušavali su se kloniti velikih naselja i uglavnom su živjeli u ruralnim i pograničnim područjima.

Naravno, postojale su stočarske i pljačkaške bande i lovci na glave (lovci na glave) da ih hvataju. Ali razmjeri zločina su opet bili vrlo skromni. Dakle, od 1859. do 1900. godine u 15 država Starog starog zapada - zemlje zapadno od rijeke Mississippi - pribl. autor. Zapad”bilo je samo osam pljački banke. Poređenja radi: u savremenom Daytonu u Ohaju, gradu sa populacijom od 140 hiljada ljudi, više je takvih incidenata u godini.

Zgrade banke projektovane su po najsavremenijim tehnologijama i obično su se nalazile uz šerifovu kancelariju. Vozovi i diližanse sa vrednim teretom takođe su bili prilično dobro čuvani. Najčešće su mete razbojnika postajali usamljeni putnici, konjanici i kočijaši.

Kazne za zločine bile su oštre - često su banditi platili životom za svoja zlodjela. Bijesni građani mogli su biti obješeni ili strijeljani na licu mjesta bez suđenja ili istrage, čak i za krađu konja.

Dueli časti su također uključivali prve borbe protiv Wild Billa Hickoka na vesternu. History.com lokacija. Ali retko su se dešavale i nisu izgledale tako romantično kao u filmovima. Učesnici su se skrivali u skloništima, a od dima baruta niko nije shvatio gdje pucaju. Glavna stvar u ovom poslu bila je sposobnost prvo pucati, a zatim dokrajčiti protivnika. Tokom jednog od najpoznatijih duela Wild Bill Hickok se bori za prvi western showdown. History.com, duel između Wild Billa Hickoka i Davisa Tutta, obojica su uspjeli otvoriti vatru, ali je Tutt promašio.

Češće nego ne, gangsteri su ubijani u zasjedama, a ne u pucnjavi. Na primjer, razbojnik Jesse James i isti Hickok su pogođeni u leđa.

3. Svi su nosili Stetson šešire

"Kauboj" Stetson se povezivao s Divljim zapadom tek sa rastućom popularnošću filmskih zvijezda. Stereotipne slike su se uglavnom pojavile zbog činjenice da su se kauboji za fotografisanje oblačili onako kako nikada nisu izgledali tokom radnog vremena: košulje, ogromni šeširi, čizme sa zvijezdama i spektakularni revolveri.

U stvari, na Divljem zapadu se nosio širok izbor šešira. Na primjer, legendarni kriminalac Billy the Kid u svom čudnom pokrivaču:

A evo i jednog od najpoznatijih strijelaca Wild Bill Hickok, legende Zapada:

A ovako je izgledao poznati advokat, lovac na bizone i kockar William Bat Masterson:

Općenito, kuglanje su tada bile mnogo popularnije. Zvali su ih čak i "koji su osvojili Zapad".

Ako je neko nosio velike šešire sa širokim obodom, obično je birao jednostavne šešire bez nabora. Po prvi put su počeli proizvoditi istog Johna Stetsona, a zvali su se "Master of the Plains" (Boss of Plains).

4. Najbolji strijelci pucali su iz obje ruke

Strijelci u popularnoj kulturi ne samo da znaju kako brzo ugrabiti svoj Colt i pogoditi muvu u oko, već i savršeno posjeduju dva pištolja u isto vrijeme.

Opet, ovo je samo prekrasna fantazija. Mnogi su zaista nosili više od jedne cijevi sa sobom, ali to nije bilo zbog mogućnosti pucanja s obje ruke, već zbog dugog punjenja revolvera. Ispalivši sve patrone iz jednog oružja, moglo se jednostavno uzeti drugo i nastaviti proces. Dakle, gangsteri Jesse James i William Bloody Bill Anderson mogli su uzeti do šest pištolja.

U isto vrijeme, teški, neugodni, s malim rasponom metaka, revolveri se ne mogu nazvati najpopularnijim oružjem Divljeg zapada. Strijelci tog vremena nisu manje poštovali sačmarice, karabine i sačmarice, na primjer, isti Winchester.

5. Indijanci su stalno napadali američke naseljenike

Gotovo nijedan vestern nije potpun bez indijanskog napada na selo ili kolone doseljenika. Ali u stvari, suprotna situacija se dešavala mnogo češće.

Nisu svi Indijanci krenuli na ratni put sa Evropljanima. Mnoga plemena izbjegavala su sukobe, a neka su se čak borila na strani Sjedinjenih Država: protiv armija kolonijalnih sila ili čak drugih plemena. Zemlje domorodačkog naroda Amerike prvo su otkupljene, a vlada država sklopila je ugovore sa vođama.

Ali tokom i nakon građanskog rata, ovi relativno mirni odnosi su nestali. Godine 1871, američka vlada je odbila da dalje ratifikuje ugovore sa plemenima i nastavila je sa agresivnim razvojem Velikih ravnica.

Uslijedilo je pravo uništenje Indijanaca. Stjerani su u rezervate sa neprikladnim uslovima za život i jednostavno istrijebljeni.

Jedna od najranijih i najotkrivenijih epizoda je masakr u Sand Creeku 29. novembra 1864. godine. Indijanci Cheyenne i Arapaho živjeli su u rezervatu u selu blizu Sand Creeka u Koloradu. Vlada je s njima potpisala sporazum i uvjerila ih da ih ovdje neće dirati. Aboridžini su čak okačili američku zastavu iznad sela.

Ipak, grupa američkih vojnika pod komandom Džona Čivingtona napala je naselje. Upad je bio neočekivan i nasilan. Većina Indijanaca u to vrijeme lovila je bizone, pa su vojnici istrebljivali starce, žene i djecu. Dokrajčili su ranjene i skupljali skalpove i dijelove tijela kao trofeje. Chivington, koji nije koordinirao svoje akcije sa komandom, dobio je otpuštanje iz vojske.

Slični incidenti koji uključuju ubistva i silovanja dogodili su se u Grandinu G. Kraj mita: Od granice do graničnog zida u umu Amerike. Metropolitan Books. 2019. i dalje, što je izazvalo odgovarajuću reakciju Indijanaca.

Krećući se prema zapadu, američke snage su stvorile utvrde da čuvaju svoja naselja i komunikacije, često koristeći taktiku spaljene zemlje. Između ostalog, to je učinjeno uz pomoć masovnog istrebljenja bizona, koje su Indijanci lovili ne samo za hranu, već i za izradu odjeće i mnogih drugih predmeta za kućanstvo od kože i kostiju.

Rath & Wrightovo dvorište za skidanje kože prikazuje 40.000 koža bizona. 1878 godine. Dodge City, Kanzas. Fotografija: U. S. National Archives and Records Administration / Wikimedia Commons

Planina lobanja bivola. 1892 Fotografija: Burton Historical Collection, Detroit Public Library / Wikimedia Commons

Prema američkim statističarima, do 1894. bilo je više od 40 samo službenih ratova sa Indijancima. Ubili su najmanje oko 30 hiljada predstavnika autohtonog stanovništva kontinenta, a izvor kaže da je taj broj možda samo polovina žrtava.

Ipak, nije bilo tako opasno proći kroz zemlje Indijanaca. Prema dnevnicima 66 doseljenika koji su putovali kroz današnje Nebraske i Vajominga 1834-1860, sukobi su se dešavali, ali ne često Munkres R. L. Indijanska pretnja ravnice na stazi Oregon pre 1860. Anali Vajominga. Samo devet od 66 očevidaca prijavilo je napade Indijanaca, a još četiri su za njih čula od trećih strana. Sami okršaji takođe nisu baš ličili na žestok pokolj: uglavnom su Indijanci tražili prevoz ili krali konje i stoku od naseljenika. Kada je hrane bilo malo, mogli su loviti krave i napadati kauboje.

Noću su doseljenici stavili kombije u krug. Ali to su učinili ne da bi se zaštitili od Indijanaca, već da se stoka ne bi razbježala i da je ne bi pokrali.

Ukupno, prema dokumentiranim slučajevima, 362 osobe su umrle od napada Indijanaca, na primjer, na Oregon Trail, duž koje je od 10 do 30 hiljada američkih doseljenika otišlo na Zapad. Više od 400 Aboridžina su ubili bijelci u znak odmazde.

Stoga je teško reći da su se Indijanci borili sa doseljenicima. Sa vojskom, da, ali na mnogo načina je to bilo zbog politike vlade Sjedinjenih Država.

Ali također je nemoguće nazvati američke Aboridžine plemenitim ratnicima. U međusobnim sukobima poklali su cijela sela, a isti američki statističari 1894. izvještavaju da je oko 19 hiljada bijelaca poginulo u ratovima sa Indijancima. Među njima je bilo i žena i djece.

Malo je poznata činjenica da su severnoamerički Indijanci bili i robovlasnici, a ne samo pripadnici neprijateljskih plemena, već su i crnci postali robovi.

6. Indijanci su oduvijek skalpirali svoje neprijatelje

Skalpiranje je bio drevni indijanski magijski ritual. Smatrali su ga Stingle M. Indijancima bez tomahavka. M. 1984. da je skalp dokaz podviga, način da se oduzme snaga ubijenom neprijatelju. Ali ovaj običaj nije bio toliko raširen i nije bio prisutan u svim plemenima. Na primjer, stanovnici sjeverozapadne Sjeverne Amerike i obale Pacifika nisu bili uključeni u skalpiranje.

Najčešće su to praktikovali samo bijeli kolonijalisti. U Starom svijetu, skalpiranje je bilo Stingle M. Indijanci bez tomahavka. M. 1984 je poznat mnogo prije otkrića Novog i aktivno se koristio tijekom kolonizacije Amerike. Tako su vlasti nekih država više puta najavljivale Grandin G. Kraj mita: Od granice do graničnog zida u umu Amerike. Metropolitan Books. Indijska nagrada za skalp 2019. Novac za njih isplaćivan je kako lovcima na glave, među kojima je bilo mnogo mračnih ličnosti, tako i Indijancima koji su međusobno ratovali.

7. Žene su ili sjedile kod kuće, ili čekale spas iz zarobljeništva Indijanaca

U vesternima se heroine radnje obično pojavljuju samo u pozadini, djelujući samo kao čuvari ognjišta i žrtve razbojnika i Indijanaca. Naravno, aktivnost većine žena tih dana bila je zaista ograničena na kućne poslove, ali bilo je izuzetaka.

Na primjer, kao što je gore spomenuto, neke djevojke su se bavile zanatom kauboja - tjeranjem stoke. "Kaubojka" je znala da puca kao i muškarci i ostala je u sedlu. Neke od žena bile su i odlični lovci. Dakle, jedan od učesnika Buffalo Beale Showa, koji je kreirao preduzetnik i šoumen William Cody, bila je snajperistica Annie Oakley.

Danas, Teksas čak ima Kuću slavnih i muzej kaubojki, Nacionalni muzej i Kuću slavnih kaubojki.

Osim toga, u zapadnim državama, žene su prve u Sjedinjenim Državama dobile jednaka prava s muškarcima: glasanje, pravedne plaće i pojednostavljeni postupak razvoda. Na primjer, u Wyomingu, takvi zakoni su bili da Wyoming daje ženama pravo glasa. History.com je usvojen još 1869. godine.

Istorija Divljeg zapada pokazuje da se čak i relativno nedavni događaji mogu pretvoriti u zbirku stereotipa i legendi. Pojednostavljujući stvarnost, preuveličavajući razmere događaja i slikajući slike heroja i zlikovaca, popularna kultura je stvorila mit koji se naziva Divlji zapad. Gledanje vesterna i čitanje o hrabrim kaubojima i plemenitim Indijancima je i dalje zanimljivo, ali sada znate kako je to zaista bilo.