Da li je istina da više suosjećamo sa životinjama nego ljudima

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 03:49

Istraživanja pokazuju da nas patnja životinja može učiniti empatičnijim od ljudske patnje. Ali nije sve tako jednostavno.

Šta nauka kaže o našoj životinjskoj empatiji

Godine 2017. američki sociolozi Jack Levin i Arnold Arluck izveli su eksperiment na Univerzitetu Northeastern u Sjedinjenim Državama. Od 256 učenika je zatraženo da pročitaju jednu od nekoliko verzija članka o teškom premlaćivanju. Bilo je ukupno četiri tipa teksta. U prvoj varijanti žrtva je bila odrasla osoba, u drugoj - dijete, u trećoj - odrasli pas, au četvrtoj - štene. Nakon čitanja, učenici su zamoljeni da ocijene svoj nivo empatije odgovarajući na upitnik. Rezultati su pokazali, u prosjeku, sljedeći redoslijed raspodjele suosjećanja (od najvišeg prema najnižem):

• Dijete.
• Štene.
• Pas.
• Odrasli.

Istovremeno, simpatija prema odrasloj osobi bila je znatno niža nego prema drugima, a nivoi empatije prema djetetu i štenetu (i u manjoj mjeri odraslom psu) su se pokazali gotovo istim.

Takođe u svojoj studiji, Levin i Arluck se pozivaju na druge poznate presedane u kojima su životinje izazivale više empatije od ljudi. Tako je 2015. u Velikoj Britaniji lansiran Lambert V. Zašto ljudi doniraju dobrotvornim organizacijama za pse kada djeca umiru? Telegraph ima dvije verzije jednog PSA: "Da li biste dali 5 funti da spasite Harrisona od duge i bolne smrti?" Na prvom je baneru bila fotografija osmogodišnjeg Harrisona Smitha koji boluje od Duchenneove mišićne distrofije, a na drugom je bio pas. Druga slika je dobila duplo više klikova.

Sociolozi takođe navode priču o Ye Hee Lee M. Maulingu o dečaku koji je podsticao debatu o sudbini pitbulla kao primer. USA Today, što se dogodilo godinu dana ranije. Tada su korisnici interneta prikupljali novac za usluge advokata kako bi od eutanazije spasili pitbula koji je osakatio četverogodišnje dijete iz Arizone. U roku od nekoliko sedmica, Facebook stranica za zaštitu pasa imala je 40.000 lajkova - za razliku od 500 lajkova na stranici podrške dječaku.

Zašto se to dešava

Specijalista iz oblasti antrozoologije Naučna disciplina o interakciji ljudi i životinja. - Pribl. autor i prevencija nasilja nad životinjama Arian Matamonas, komentarišući Nastasi A. Zašto se čini da je ljudima više stalo do patnje životinja nego ljudi? Hopes & Fears je spomenuo gore navedene slučajeve, primijetio drugačiji pristup pokrivanju ovih događaja. Prema njenom mišljenju, u medijima se češće akcenat stavlja na počinioce zločina, a ne na lične priče žrtava. To nas, kaže Arian, čini manje podložnim ljudskoj tragediji. Takođe igra veliku ulogu u tome da li smo svjesni ranjivosti i nevinosti žrtve.

Osim toga, što je veći broj žrtava, to osoba ima manje saosjećanja prema njima.

Cathy Pinto, članica Odsjeka za sociologiju na Univerzitetu Kalifornije, ovome dodaje i činjenicu da i dalje vjerujemo da su žrtve (ljudi) krive za ono što im se dogodilo, te ih zbog toga osuđujemo. Odnosno, ako ne sumnjamo da dijete ili životinja nisu zaslužili nasilje, onda u odnosu na odrasle, često mislimo da i oni sami upadaju u nevolje. Sve ovo čini naš odgovor na okrutnost životinja akutnijim.

Zašto volimo životinje

Zaista volimo životinje - u nekim slučajevima čak i više nego ljude.

Posebna uloga u tome pripada procesu uzgoja kućnih ljubimaca - kućnih ljubimaca. Bolji životni uslovi nego u divljini, a dugotrajna selekcija dovela je do ispoljavanja neotenije kod njih – očuvanja dečijih osobina izgleda i karaktera kod odraslih. Neotenički znakovi uključuju obješene uši, velike oči, zaobljeno čelo, razigranost i manje agresivnosti.

Istovremeno, jedna od teorija tvrdi da je neotenija igrala značajnu ulogu u evoluciji čovjeka kao biološke vrste. Stoga kućni ljubimci u nama bude ista majčinska i očinska osjećanja kao i djeca. To potvrđuju, na primjer, MRI studije.

Takođe, njihovo ponašanje ima veliki uticaj na našu naklonost prema kućnim ljubimcima. Životinje su mnogo spremnije i vizualnije od ljudi da pokažu svoje reakcije i očekivanja. To nam daje povjerenje u njihovu lojalnost - iako mačke i psi mogu biti jednako prijateljski nastrojeni i privrženi prema strancima.

Zašto je naša empatija prema životinjama selektivna

Vijesti o zlostavljanju životinja brzo se šire internetom, privlačeći veliku pažnju i izazivajući burne reakcije.

Priča visokog profila odigrala se 2015. godine u Nacionalnom parku Hwange u Zimbabveu. Tada je ubijen lav Cecil - pravi ponos i živa atrakcija parka. Upucao ga je ljubitelj trofeja, zubar Walter Palmer, koji je platio 50 hiljada dolara profesionalnom lovcu Theu Bronkorstu za priliku da ubije zvijer. Životinja je prvo ranjena lukom, a nakon 40 sati dokrajčena pištoljem. Tada je lavlju odsečena glava i skinuta koža. Nije bilo pravnih posljedica za Palmera i Bronkorsta, jer je sakupljač trofeja imao dozvolu za lov.

Ranije je javnost uznemirila vijest da se u danskim zoološkim vrtovima ubijaju žirafe koje se ne mogu razmnožavati i hraniti lavovima.

Ali ovo su samo izolovani slučajevi. Mnoge manifestacije svakodnevnog nasilja nad životinjama ostaju izvan ljudske pažnje: cirkusi, delfinariji, vrtići. Zapravo, prema Nastasi A. Zašto se čini da je ljudima više stalo do patnje životinja nego ljudi? Urednik društva Hopes & Fears i Animals Kenneth Shapiro, imamo samilost samo prema kućnim ljubimcima i pojedinačnim žrtvama: tigra kojeg su ubili krivolovci, kitu koji je izbačen na obalu, itd. A ogromna masa životinja uzgojenih na farmama mesa, ili onih na kojima se testira kozmetika, većina nas rijetko suosjeća. Sve to govori da se naša ljubav i empatija prema životinjama ispoljava selektivno.

Šta je spesizam i zašto izaziva sumnju u naše simpatije prema životinjama

Katie Pinto navodi Nastasi A. Zašto se čini da je ljudima više stalo do patnje životinja nego ljudi? Nade i strahovi, da u društvu postoje mnoga složena pitanja o odnosu ljudi prema životinjama o kojima još uvijek nema konsenzusa. Da li je moguće bez ubijanja divljih životinja, a da ih tjerate da nastupaju u cirkusima? Da li je etično uzgajati životinje samo da bi ih jeo? Koje životinje možete loviti, a koje ne, i zašto? Da li je moguće nabaviti, pokloniti i prodati kućne ljubimce bez brige o njihovoj budućoj sudbini?

Priznanje nejednakosti odnosa između životinja i ljudi poslužilo je kao osnova za teoriju specijalizma, odnosno diskriminacije vrsta. Prema njenim riječima, čovjek kao biološka vrsta zadire u interese i prava drugih bioloških vrsta - životinja i biljaka.

Spesisti smatraju da postoji i ne smije postojati nikakva superiornost čovjeka nad drugim biološkim vrstama, a kritiziraju i antropocentrizam - ideju da samo čovjek ima slobodnu volju i sposobnost mišljenja i osjećanja.

Koncept specijalizacije proizašao je iz Rydera R. Sva bića koja osjećaju bol zaslužuju ljudska prava. The Guardian 70-ih godina XX vijeka u spisima Petera Singera i Richarda Rydera, koji su kritikovali antropocentrizam. Oni tvrde da princip jednakosti treba da se odnosi ne samo na ljude, već i na sva živa bića. I shodno tome, postojanje prava samo među ljudima izjednačava Pavlovu T. N. Bioetiku u visokom obrazovanju. - M., 1997. spesizam, prema njegovim pristalicama, na rasizam, seksizam i druge oblike diskriminacije.

Specijalisti smatraju da su Cameron J. Peter Singer o patnji i posljedicama "speciesizma" manifestacije takvog ugnjetavanja. Dešifrovani Eksperimenti na životinjama iz prošlosti, industrijsko stočarstvo i klanje, sadistički sportovi (kao što su borbe s bikovima ili rodeo), vađenje krzna i kože.

Spesisizam, uprkos činjenici da je kritikovan i sa naučnih i sa filozofskih pozicija, postavlja važno pitanje za čovečanstvo:

“Zašto se, na primjer, odnosimo prema psima s ljubavlju i suosjećanjem, a ne osjećamo ista osjećanja prema kravama koje jedemo? Koja je suštinska razlika između njih?"

Kakav je naš pravi odnos prema životinjama?

Pogrešno je reći da nas patnja životinja brine više od ljudske patnje, kaže Nastasi A. Zašto se čini da je ljudima više stalo do patnje životinja nego ljudi? Hopes & Fears Kenneth Shapiro.

Kao primjer možemo navesti slučaj sa milionima danskih minka koje je uništila N. Ermolaeva. U Danskoj su uništene sve kune zaražene korona virusom. RG.ru nedavno. Jesu li oni krivi za zarazu korona virusom? br. Ali kakve veze ima ako su ionako trebali biti krzno? Cijela ova priča ne bi dobila takav publicitet da su jednostavno nastavili da se sistematski koriste za bunde i kape. Ako posmatrate situaciju u cjelini, onda nema potrebe govoriti o više suosjećanja prema životinjama nego prema ljudima.

I bez obzira na naš odnos prema životinjama, još uvijek nemamo uvjerljiv odgovor na pitanje: "Po čemu se toliko bitno razlikujemo od njih?" Na kraju, spoznaja da su životinje također inteligentna stvorenja i da mogu iskusiti patnju čini nas ljudskijim.