7 zabluda srednjovjekovne medicine o ljudskom tijelu i zdravlju

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 03:49

Većina ovih praznovjerja postoji još od vremena antičke Grčke i Rima. A neke su bile u upotrebi u 19. veku.

1. Stanje organizma je određeno ravnotežom četiri tečnosti

U davna vremena, pod utjecajem takvih cool momaka kao što su Hipokrat i Galen, nastala je teorija koja je osmišljena da objasni pojavu bilo koje bolesti. To se zvalo humoralizam. I ova teorija je preovladavala sve do 17. vijeka.

Humori su četiri tečnosti u telu: krv, sluz, žuta i crna žuč. Njihova ravnoteža navodno određuje zdravstveno stanje i temperament osobe.

Neki antički autori su također uspjeli da ih uporede sa godišnjim dobima, prirodnim elementima, znakovima zodijaka i drugim stvarima potrebnim u anamnezi.

Teorija humora nije bila samo besmislena, već i štetna, jer se zasnivala na 1.

2. opasne medicinske prakse. Na primjer, puštanje krvi ili uzimanje emetika, laksativa i diuretika.

Osobe s groznicom ili groznicom stavljani su na hladno kako bi se ohladili i "uravnotežili" humor. Arsen se koristio za izvlačenje viška tjelesnih tečnosti. Pacijentima je davan duvan ili žalfija da bi isprali sluz iz mozga. A sve je to da se unese harmonija u tjelesne tečnosti.

2. Puštanje krvi je odlično

Budući da su bolesti uzrokovane neravnotežom tjelesnih tekućina, dreniranje viška značilo je izliječenje pacijenta. To je logično.

Čak su i antički doktori Erazistrat, Arhagat i Galen smatrali 1.

2. obilje je uzrok mnogih problema. Puštanje krvi, ili flebotomija, ili skarifikacija, koristili su se u staroj Grčkoj, Rimu, Egiptu, a nisu ga prezirali ni u muslimanskim zemljama. I ova praksa je postojala sve do sredine 19. veka.

U srednjovjekovnoj Evropi puštanje krvi se koristilo sa ili bez razloga - za prehladu, giht, groznicu, upale, a ponekad i samo za prevenciju. To je kao da pojedete vitamin, samo bolje. Proceduru nisu izveli doktori, već obični frizeri, brijači.

Napravimo dodatnu rupu na pacijentu, slijedi bolest, zavijemo rupu. To je jednostavno.

Krv se mogla odvoditi ne samo iz udova, već i iz drugih dijelova tijela - čak i iz genitalija. Vjerovanje u ljekovito djelovanje puštanja krvi može se dijelom objasniti činjenicom da s istom temperaturom, iskrvljeni bolesnik prestaje da se trza i juri u delirijumu i zaspi, što su primijetili još stari eskulapi.

Ali u stvari, olakšanje od skarifikacije je imaginarno, a drevni doktori su radije pomagali pacijentima da umru nego da se oporave. Zaista, zajedno s krvlju tijelo gubi snagu. Stoga se u modernoj medicini puštanje krvi u većini slučajeva smatra beskorisnim, pa čak i štetnim. Ponekad se koristi za neke bolesti poput hemohromatoze, ali to je sve.

3. Mišići rade na "životinjsku struju"

Godine 1791, fiziolog Luigi Galvani objavio je 1.

2. knjiga "Traktat o silama elektriciteta tokom pokreta mišića." U njemu je opisao rezultate svojih jedanaest godina eksperimenata na žabama. Galvani je bakrenim i željeznim kukama dodirivao nervne završetke pripremljenih vodozemaca, zbog čega su im se šape trzale - kao da su žabe još žive.

Iz ovoga je Galvani zaključio da mišići živih bića rade na prirodni elektricitet, koji i oni proizvode.

Njegov nećak, Giovanni Aldini, nastavio je ujakove eksperimente sa životvornom strujom. A u jednom od eksperimenata čak je natjerao da se tijelo pogubljenog kriminalca trznu, šokirajući ga strujom kako treba. Meri Šeli je to videla i napisala svom Frankenštajnu.

U stvari, neuroni za rad zaista stvaraju slabu struju, ali to nema nikakve veze sa Galvanijevim "životinjskim elektricitetom". Fizičar Alessandro Volta, Luiđijev savremenik, odmah je rekao da se struja stvara zbog razlike potencijala između bakra i željeza, a svojstva neurofiziologije žaba nemaju nikakve veze s tim. Inače, možete vidjeti rudimente nervnog sistema.

4. Moxibustion liječi rane. I hemoroidi

Ljudi su od pamtivijeka palili rane. Ova metoda se spominje u staroegipatskom hirurškom papirusu i Hipokratovom korpusu. Praksu su koristili i Kinezi, Arapi, Perzijanci i Evropljani.

Suština moksibuscije bila je sljedeća: komad željeza ili drugog metala zagrijavan je na vatri, a zatim primijenjen na ranu. To je omogućilo zaustavljanje krvarenja, jer se krv od visokih temperatura brzo zgrušava.

Moxibustion se također koristio za "liječenje" desni nakon vađenja zuba. A lekari srednjovekovne Evrope voleli su da leče hemoroide vrelim gvožđem 1.

2.. Ove, nesumnjivo korisne, procedure treba kombinovati sa pričvršćivanjem pijavica oko anusa i molitvama Svetom Fijakru, svecu zaštitniku obolelih od hemoroida.

A rane od metaka su sterilisane kipućim uljem. Pretpostavljalo se da nije ubila sama rana, već otrovno olovo iz kojeg su bačeni meci. I bio je "neutralisan" na tako originalan način.

Naravno, takav apel nikome nije dodao zdravlje.

Tek u 16. veku francuski hirurg-berber Ambroise Paré počeo je nejasno da sumnja da kauterizacija nije toliko korisna. Primijetio je da pacijenti koji su bili podvrgnuti ovoj proceduri imaju tendenciju umiranja. Ali sretnici, koje nije iz eksperimenta spalio usijanim gvožđem, sve češće su se oporavljali.

Kao rezultat toga, Paré je zaključio da je vrijeme da odustane s kipućim uljem i vrućim žaračem, a ovo se pokazalo kao zaista progresivno rješenje za to vrijeme.

5. Crvi uzrokuju bolesti zuba

Veći dio istorije ljudi su patili od problema sa zubima. Sve vrste pasta, pudera i balzama za jačanje i izbjeljivanje izumljene su relativno nedavno. A ranije su se za čišćenje usta morale koristiti sve neočekivane stvari - lišće, riblje kosti, pera od dikobraza, ptičje perje, so, čađ, zdrobljene školjke i drugi darovi prirode. A Rimljani su, na primjer, uglavnom ispirali usta urinom. Evo.

Naravno, u kombinaciji sa ne najzdravijom ishranom, sve je to dovelo do karijesa 1.

2. i druge nevolje koje su stomatolozi iz prošlosti pokušavali da leče što su bolje mogli - vađenje zahvaćenih (a ponekad i zdravih) zuba.

Proučavajući potrgane sjekutići, očnjake i kutnjake, drevni iscjelitelji pronašli su logično objašnjenje zašto bole. Jednostavno je: dobiju crve.

Zapisi o tome su se pojavili 1.

2. u medicinskim tekstovima Babilonaca, Sumerana, Kineza, Rimljana, Engleza, Germana i drugih naroda. A u nekim zemljama verovanje u zubne crve zadržalo se sve do 20. veka.

Borili su se protiv prokletih parazita vrlo sofisticiranim metodama: pokušavali su ih namamiti medom ili ih otjerati mirisom luka, desni od crva čistili su magarećim mlijekom ili dodirom žive žabe. Ukratko, uživali smo najbolje što smo mogli.

Ovdje se samo crvi u zubima, čak ni u najnaprednijim slučajevima, ne nalaze. Za njih su eskulapi iz prošlosti uzimali zubne živce, odumrlu pulpu ili mikroskopske kanale unutar poderanih kutnjaka. Karijes je uzrokovan plakom i bakterijama koje se razmnožavaju u usnoj šupljini.

6. Klistir poboljšava raspoloženje i dobrobit

Srednjovjekovni klistir je zaista surova stvar 1.

2., koji je napravljen od mjehura svinje i cjevčice od grane bazge. Uređaj je korišten za uvođenje u tijelo pacijenta vrlo originalnih tvari namijenjenih čišćenju cijelog tijela i poboljšanju probave.

Među njima su žuč ili urin svinja, listovi sljeza i pšenične mekinje razrijeđene vodom, medom, sirćetom, sapunom, kamenom soli ili sodom bikarbonom. Oni sretnici mogli su se samo ubrizgati vodom s laticama ruže.

Francuski "kralj sunca" Luj XIV bio je pravi obožavatelj 1.

2. klistir. Napravljeno mu je više od dvije hiljade njih, a ponekad se postupak obavljao i na tronu. Dvorjani su slijedili primjer veličanstva i postalo je jednostavno moderno uzimati lijekove rektalnim putem.

Osim klistira, bili su ovisni i o laksativu od lanenih sjemenki prženih u masti. Primijenjen je oralno i analno.

Takođe u Evropi, od 18. do 19. veka, korišćeni su klistiri Hurt, Raymond; Barry, J. E.; Adams, A. P.; Fleming, P. R. Istorija kardiotorakalne hirurgije od ranih vremena sa duhanskim dimom. Vjerovalo se da je duvan dobar za disanje. Koristi se za liječenje niza glavobolja, respiratornih tegoba, prehlade, kile, grčeva u trbuhu, tifusne groznice i kolere. Utopljenike su reanimirali i duvanskim klistirima.

7. Bilo koja dijagnoza se može postaviti po boji i ukusu urina

Sve do početka 16. vijeka naučnicima u Evropi i na muslimanskom istoku dominirala je ideja da boja, miris, temperatura i ukus urina pacijenta mogu mnogo reći o njegovom zdravstvenom stanju.

Ova tehnika je nazvana uroskopija, a babilonski i sumerski doktori počeli su je prakticirati 4000. godine prije Krista. Zahvaljujući radovima Hipokrata i Galena, uroskopija je postala veoma popularna u antičkom svetu, a kasnije i u srednjem veku.

Za analizu urina, Eskulapi su koristili dijagram "točka za urin" koji se nalazi u većini medicinskih priručnika tog vremena i prozirne staklene tikvice, matule. Čisto teoretski, u nekim slučajevima, postupak ima smisla. Na primjer, kada se dijagnosticira dijabetes (urin postaje slatkast), žutica (postaje smeđa) i bolest bubrega (postaje crvenkasta ili pjenasta).

Problem je što su doktori pokušali da sve bolesti povežu sa urinom. A neki su čak postavljali dijagnozu samo po sadržaju matule, a da nisu uopće pregledali pacijenta - radi čistoće eksperimenta. Štaviše, pokušali su razumjeti čak i temperament osobe iz urina.