Sadržaj:

"Mi smo žene": iskrivljeno ogledalo ruskog feminizma u jednoj pesmi
"Mi smo žene": iskrivljeno ogledalo ruskog feminizma u jednoj pesmi
Anonim

Dovoljno je baciti pogled na radio "Šansonu" da shvatite: van velikih gradova feminizam još mora da radi i radi.

"Mi smo žene": iskrivljeno ogledalo ruskog feminizma u jednoj pesmi
"Mi smo žene": iskrivljeno ogledalo ruskog feminizma u jednoj pesmi

Za nas žene, za nas u životu

Malo je potrebno:

Prava ljubav, cveće i ruž, A u kući je bogatstvo, Boja očiju automobila

Ali glavna stvar je inteligentan, pristojan čovjek.

Christina "Mi smo žene"

Ovako je izvođač Christina u pesmi iz 2014. godine opisala skromne potrebe moderne Ruskinje. U pjesmi nema govora o poziciji marketing menadžera, vlastitoj internet prodavnici korejske kozmetike ili barem nečemu što podsjeća na nezavisnost.

Očigledno, pristojan čovjek bi trebao dati ostatak liste.

Da parafraziram Fomenkovu bradatu šalu: kad te patrijarhat učini drugorazrednim, šteta je. A kada druga žena uradi isto, ne znaš ni šta da misliš.

Nije li seksizam poražen?

U stvari, naravno, tu nema ničeg iznenađujućeg ili uvredljivog. Oni koji veruju da je feminizam pobedio i da su žene cele Rusije sa entuzijazmom odgovorne za svoju svetlu budućnost, odavno nisu napuštale Moskvu.

Postoji direktna sistemska veza između siromaštva i rodne neravnopravnosti, a ako pogledate sat vremena u gradu od 10.000 stanovnika, 300 kilometara od glavnog grada, biće jasno za koga Kristina peva. Nije za alumne HSE-a iz dobrih porodica, od kojih nekima možda ne smeta da se uspješno vjenčaju kako bi kasnije mogli živjeti u beskrajnom kvantnom skoku između kupovine, marende i BMW-a, ali Kristinu ne slušaju.

Slušaju ga djevojke od 16 do 46 godina, koje najvjerovatnije nisu bile u Moskvi i nisu sanjale o svom internet startapu. Internet startapi ne postoje u njihovom univerzumu. Nema Ubera, sling zajednica, privatnih bolnica s ljubaznim sestrama i drugih atributa dobro uhranjenog života koji feminizam čine univerzalno privlačnim.

Kristinini obožavatelji znaju šta ih čeka: briga o djetetu, domu i roditeljima. I posao. Ne kreativan, običan. Da li je čudno što žele ljubav i prosperitet? I nije iznenađujuće što je njihova svijetla budućnost snažna porodica i.

Je li loše željeti ove stvari?

Ironija ruske masovne kulture je u tome što mnoge žene (glumice, manekenke, ali posebno pjevačice) postaju uspješne igračice na ovom polju, spekulišući o idealima s kojima ni same ne bi sjedile za istim stolom.

Nije da Christina nije htela ljubav - nemamo takvu vrstu istraživanja - ali, budući da je moderna žena za sebe, očigledno je želela više od tog "malo" pesme. U najmanju ruku, htjela je nastupiti na bini na centralnoj televiziji i za to dobiti honorar, kojim bi mogla kupiti automobil bilo koje boje.

Ali Christina je znala šta će odjeknuti kod publike. Ili je njen producent znao. Stoga ona ne pjeva o jednakosti, ženstvenosti i odvažnom selidbi u veliki grad, poput Kerry Bradshaw, već … jasno je o čemu.

Postoji posebna grupa internet žena koje sebe smatraju avangardom feminizma četvrtog talasa, koje su uvjerene da je glavni zadatak masovne kulture promicanje ideja patrijarhata. U bijesnoj borbi udaraju po ključevima sa dubokim dekolteima Bijonse (šta ako devojke počnu tako da se oblače), srećnim domaćicama u reklamama (kako domaćice mogu da budu srećne) i usamljenim lepoticama iz pesama koje hoće - šok! - ljubav i novac.

Ali postoji jedna kvaka. Osnovni cilj propagande je da se nešto unese u javnu svijest, ali da masovna kultura ne odgovara zahtjevima postojeće svakodnevice, nikada ne bi dostigla masovne razmjere.

Christinina pjesma nije pokušaj da se muškarci i žene koji su već spremni za prosvjetljenje uvjeri da se vrate u srednji vijek (kao da je to moguće).

Pjesma je odraz stvarnosti, koju, ako dugo gledate u prozore TSUM-a, možete slučajno zaboraviti.

Zamislite da se ženama koje poznajete pojavio duh i rekao: „Želite li bogatog, velikodušnog, voljenog muža? Neće te ostaviti, on će te nositi u naručju, brinuti i čuvati. Ali pod jednim uslovom: nikada nećete moći mnogo da zaradite i nećete dostići visine karijere. Koliko bi se složilo? Koliko bi muškaraca išlo na tako nešto?

Jednakost u zakonu ne znači jednakost uma. Finansijska ovisnost - o supružniku, roditeljima, državi - smatra se sramotnom za muškarce starije od 30 godina, a za žene je gotovo varijanta norme. I koliko god zaostali ženski san koji pjeva Christina, ona izgleda iskrenije od akcionih filmova s Milom Jovovich i Charlize Theron o "jakim ženama" koje tuku lica specijalaca. Ovo drugo je fantazija, a Christina život.

Zar Lifehacker nema više o čemu da piše?

Tu je. Odugovlačenje još nije pobijeđeno, a na AliExpressu uvijek postoje popusti. Samo ne želimo da upadnemo u ČUDNU zamku.

Kakve veze WEIRD ima s tim i zašto je ova riječ napisana velikim slovima?

W-E-I-R-D (engleski "čudno") je skraćenica za zapadni, obrazovan, industrijaliziran, bogat, demokratski. Ona je opisana kao ljudi koji čine 95% subjekata u psihološkim istraživanjima: američki studenti.

Tim naučnika je 2010. godine pokazao da se zbog ovog specifičnog uzorka mnoga ponašanja koja moderna nauka smatra univerzalnim, u stvari odnose samo na Ameriku, Australiju i Zapadnu Evropu. I onda sa istezanjem.

Na primjer, većina zaključaka o odnosu generacija, čak iu konzervativnim državama Sjedinjenih Država, pokazala se neprimjenjivom u Japanu, gdje društveni i porodični identitet prevladava nad individualnim (a u Sjedinjenim Državama - obrnuto).

Jednostavno rečeno: preuska tačka gledišta iskrivljuje percepciju. Ono što je normalno za produkt dizajnera iz Sankt Peterburga biće divlje za ribara iz Vladivostoka. I obrnuto.

Bogati, obrazovani čitaoci (i pisci) Lifehackera mogu odlučiti da su jednaka prava – i jednaka ulaganja – polova već realnost, jer naše kancelarije, porodice, TV emisije i pesme često to čine. Zašto? Imali smo sreće da živimo u blagostanju, da studiramo na fakultetu, nađemo zanimljiv posao i imamo izbor.

Nisu svi te sreće. Ne može si svako priuštiti "ispravne" moderne snove, a ružno je i često licemjerno osuđivati ljude za potpuno razumljive želje. Nekoliko ozbiljnih životnih nevolja može izazvati žudnju za snažnim muškim ramenom čak i kod radikalne feministkinje. Žena koja odbacuje negativne aspekte patrijarhata može biti ogorčena ako joj muškarac ne ponudi pomoć s teškom torbom. I ovo je takođe počast tradiciji: muškarcima niko ne pomaže s torbama.

Demoniziranje glasnika masovne kulture za "propagandu" i ismijavanje njene publike ne poboljšava ni nas ni kulturu. Ali ako siđete s bijelog konja prosvjetljenja i pogledate oko sebe, primijetit ćete da:

  1. Tradicionalne vrijednosti i rodne uloge nisu nestale i najvjerovatnije neće nestati.
  2. Mnogima od nas nisu nimalo strani. Nema ničeg iskonskog patrijarhalnog u želji da se ima porodica, da se voli i živi udobno.
  3. Problem nije toliko u vrijednostima i ulogama koliko u kontekstu njihove primjene.

Ako smo zaista toliko prosvijetljeni, onda možemo priuštiti da svoju prošlost pogledamo bez osude i shvatimo koje njene aspekte vrijedi očuvati.

Da li ste imali neprijatne susrete sa onim što ste mislili da su relikti prošlosti? Šta vi lično smatrate tradicionalnim vrijednostima? Šta mislite o rodnim ulogama i kako vidite svoju?

Preporučuje se: