2 stvari koje nas sprečavaju da budemo srećni

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 03:49

Pogled filozofa Artura Šopenhauera, prošao je kroz prizmu psihologije.

Arthur Schopenhauer je bio jedan od prvih velikih zapadnih mislilaca koji je u svoje djelo uveo elemente istočnjačke filozofije. Obično je dolazio do prilično pesimističnih zaključaka, ali je u raspravi "Aforizmi svjetovne mudrosti" odstupio od negativnog stava. Opisujući šta je potrebno za srećan život na ovom svetu, Šopenhauer ukazuje na jedan od glavnih problema našeg postojanja:

„Čak i uz površno posmatranje, ne može se ne uočiti dva neprijatelja ljudske sreće: tugu i dosadu. Treba dodati da, pošto se od jedne od njih uspijevamo udaljiti, utoliko se približavamo drugoj, i obrnuto, tako da nam cijeli život teče u manje-više čestom osciliranju između ove dvije nevolje.

To je zbog činjenice da su oba zla u dvostrukom antagonizmu jedno s drugim: u vanjskom, objektivnom i unutarnjem, subjektivnom. Izvana, potreba i oskudica rađaju tugu, dok obilje i sigurnost rađaju dosadu. Shodno tome, niži slojevi su u stalnoj borbi sa oskudicom, odnosno sa tugom, a klasa bogatih, "pristojnih" ljudi - u neprekidnoj, često zaista očajničkoj borbi sa dosadom."

Bloger Zat Rana sagledao je ova dva uzroka nesreće iz psihološke perspektive i podijelio svoja otkrića.

Zaglavili smo između zadovoljstva i bola

Tradicionalna psihologija i neuroznanost sugeriraju da su ljudi razvili nervne puteve koji su odgovorni za izražavanje ljutnje i radosti tokom evolucije. I od tada, od rođenja, oni su "ugrađeni" u ljudski mozak. U prilog tome, oni su tvrdili da su emocije univerzalne, da se mogu identificirati proučavanjem ljudskog tijela. Štaviše, oni ostaju isti u različitim kulturama iu različitim sredinama.

Ovaj pogled je čvrsto ukorijenjen. Većina nas bi se vjerovatno složila da postoje specifični fenomeni kao što su ljutnja i radost, i da ih u nekom trenutku možete vidjeti kod drugih. Međutim, postoji još jedno mišljenje - teorija konstrukcije emocija.

Prema njenim riječima, iako doživljavamo nešto što je grubo definirano kao ljutnja, ono ne postoji u onom specifičnom smislu u kojem smo navikli o tome razmišljati. To je složena kombinacija svih procesa koji se odvijaju u tijelu u određenom trenutku kako bi nam pomogli da se krećemo. I stalno se mijenjaju.

Mozak čita informacije iz našeg tijela i iz okoline kako bi nam dao grubu predstavu šta da radimo. Ovako doživljavamo realnost koja se stalno mijenja.

Sve ostalo, a posebno emocije i svijest, postoji samo zato što mi sami stvaramo jezičke razlike među njima. Ljutnja je ljutnja jer je zajednički nazivamo ljutnjom.

Vratimo se patnji i dosadi. Patnja signalizira: nešto nije u redu, nešto treba popraviti. Nastavlja se u ovom ili onom obliku dok se problem ne riješi. Zadovoljstvo je njegova suprotnost, koja se doživljava kao nagrada. Ali kada dobijete šta god želite, to vodi do dosade. U suštini, zaglavili smo između ova dva fenomena. Oslobodivši se jednog, prilazimo drugom.

Da biste izašli iz ovog začaranog kruga i bili sretniji, razvijte vezu uma i tijela

Da bi riješio problem, Schopenhauer je predložio ostavljanje brige o vanjskom svijetu i poniranje u unutrašnji svijet misli. Ali ako je teorija konstruisanja emocija tačna, onda misli neće biti spas. Često, kada im je dosadno ili uznemireni, oni samo pojačaju ogorčenost. A opcija da razmišljate o nečem drugom kako biste zaboravili na neugodno ne funkcionira.

Drugo rješenje je razviti holističkiju vezu uma i tijela. Odnosno, obraćajte pažnju na osjećaje tijela koliko i na misli.

Posmatrajući senzacije tijela i ne držeći se za njih, može se uočiti konstantno mijenjanje prirode emocionalnih procesa koji se doživljavaju.

Malo ljudi se svjesno koncentriše na tjelesne senzacije, primjećujući njihove pokrete ili generiranje osjećaja. Dio svijesti koji prati tjelesne senzacije je toliko automatiziran da ih prestajemo primjećivati. Ali ako to radite namjerno, može biti ljekovito. Pažljiv pristup će vam omogućiti da primijetite da su vaša dnevna iskustva više od onoga što vidite na površini.

Pokušajte da obratite više pažnje na ovo. Ali zapamtite da se problemi patnje i dosade ne mogu riješiti rješavanjem samo jedne stvari: mislima (subjektivnim, unutrašnjim) ili tjelesnim osjećajima (objektivnim, vanjskim). Važan je odnos između njih.

zaključci

Bez obzira na to da li je Šopenhauer u svemu bio u pravu ili ne, ne može se ne poštovati njegove smele pokušaje da se realnost vidi onakvom kakva jeste, i ne zadovoljavati se neutemeljenim idealizmom. Cijela njegova filozofija strukturirana je jasno i koherentno, a veliki dio je razumljiv i primjenjiv u modernom životu.

Na osnovu toga možemo izvući sljedeći zaključak. Da bi se uravnotežili promjenjivi emocionalni procesi, potrebno je razviti vezu između uma i tijela, uzimajući u obzir obje veze. Obraćanjem pažnje na tjelesne senzacije, a da ih ne objašnjavamo mislima, moguće je u prvi plan staviti osjećaje i osjećaje koji obično ostaju prikriveni.

Zapamtite da um i tijelo rade zajedno, povezani su povratnom spregom. Prestanite ignorisati ovu vezu.

Da, u svakom slučaju će se pojaviti nezadovoljstvo, ali samo od vas zavisi kako ćete na njih reagovati.