Zašto biste trebali gledati Farsi Lekcije o Holokaustu

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 03:49

Dirljiva slika neobično otkriva karaktere junaka i navodi na razmišljanje o samoj prirodi zla.

8. aprila nova slika Vadima Perelmana ("Kuća peska i magle") biće objavljena na ruskim ekranima. “Lekcije farsi”, snimljene u Bjelorusiji, već su prikazane 2020. godine u vantakmičarskom programu Berlinskog filmskog festivala, gdje je naišlo na vrlo srdačan prijem. Tada su čak hteli da pošalju sliku na Oskara. Nažalost, nije ispunila uslove: ispostavilo se da je značajan dio glumačke ekipe iz drugih zemalja.

Čini se da Perelmanov film koristi već odavno poznatu temu: to je priča o preživljavanju Jevreja u koncentracionom logoru tokom Holokausta. Ipak, "Lekcije farsi" pomažu da se malo drugačije sagleda tradicionalni zaplet. Bez obzira na svu turobnost, slika ostaje životno-potvrđujuća, ali navodi na razmišljanje zašto neko opravdava nasilje.

Priča o banalnosti zla

Belgijski Jevrejin Gilles (Nahuel Perez Biscayart), zajedno sa drugim uhapšenim osobama, trese se u skučenom kamionu. Na putu izgladnjeli komšija moli za pola vekne hleba. Zauzvrat, junak dobija veoma skupu knjigu, na čijoj se prvoj stranici nalazi natpis na farsiju (perzijskom). Ovaj poklon će se zaista pokazati vrijednim, pa čak i spasonosnim za Gillesa. Kamion stiže na čistinu u šumi, gdje nacistički vojnici rutinski izvode uhapšene u grupama i odmah ih strijeljaju.

Gilles unaprijed pada na zemlju, a kada žele da ga dokrajče, počinje vikati da nije Jevrej, već Perzijanac. Predstavlja knjigu kao dokaz. Pošto vojnici nisu imali naređenje da pucaju na Perzijance, čovjek je poslan u Buchenwald. A onda počinje neverovatno. Ispostavilo se da je policajac Koch (Lars Eidinger), bivši kuhar, odlučio da se preseli u Teheran nakon rata. Uzima Žila pod svoje okrilje, zbog čega ga mora naučiti farsi. Ali zatvorenik mora smišljati riječi na nepoznatom jeziku u hodu, pa čak i sam zapamtiti ovu glupost.

Sama osnova radnje "Farsi lekcije" izgleda kao bajka (ili bolje rečeno parabola). U početku je teško povjerovati da su njemački vojnici odjednom poslušali jednog od onih koje su htjeli ubiti. Može se sumnjati i u Kochove planove i u njegovu neočekivanu naklonost Žilu. Sve su to, naravno, umjetničke pretpostavke neophodne za radnju, a ne pokušaj odraza stvarnosti.

Ali vrlo brzo će postati jasno da su takvi potezi potrebni ne samo za zaplet. Oni odražavaju glavnu ideju koju je Perelman želio prikazati u svom filmu. Za razliku od mnogih slika na kojima su njemački vojnici prikazani kao okrutni i gotovo fanatični, ovdje mnogi od njih izgledaju kao obični ljudi. Čuvari i logoraši u Lekcijama farsi više liče na kancelarijske radnike: nije uzalud što autori pokreću nekoliko sporednih priča.

Policajci flertuju sa devojkama i šire glasine jedni o drugima. Koch je više kao šef tiranina koji svoju sekretaricu dovodi do suza zbog lošeg rukopisa i često razmišlja o tome šta će raditi nakon rata. Samo jedan najgroteskniji zlikovac smatra svojom dužnošću da razotkrije Žila. Ostatak ove priče nije nimalo zanimljiv.

Međutim, to se ne doživljava kao izgovor za njihove zločine. Naprotiv, radnja podsjeća na čuvenu knjigu Hane Arent Banalnost zla. Kaže da su mnogi nacisti bili ravnodušni prema idejama vođa i vjerovali da oni rade neophodan posao.

Ovi ljudi rutinski muče i oduzimaju živote drugima, i svaki ne preuzima odgovornost ni za šta. Vojnici slijede naređenja, ali oficiri ne pucaju vlastitim rukama. Koh će jednog dana otvoreno reći da on nije taj koji ubija zarobljenike. Kao i uvek, samo sistem je kriv.

U suvremenom svijetu takav zaplet nije ništa manje važan od tradicionalnih priča o užasima logora. Film prikazuje ne samo groteskne, već daleke negativce, već vas tjera da se zapitate kako se običan čovjek može naviknuti na nasilje i pokušati ga ne primijetiti.

Dvosmisleni heroji

Još jedan mudar trik u "Lekcijama farsi" su slike glavnih likova. Čini se da Perelman poništava podjelu na tipično pozitivnog lika i antagonista. Gilles od samog početka djeluje lukavo i stidljivo. Perez Biscayart savršeno igra svaku scenu: njegov izgubljeni pogled, ravnodušnost prema sudbini drugih zatvorenika naglašavaju crte lika.

Gilles se ne povlači za uzorom morala: gunđa na komšije u kasarni koji ometaju spavanje, znajući da će ujutro biti streljani. Ovo donekle podsjeća na glavnog lika stripa "Miš" Arta Spiegelmana. Tamo se tipičan Jevrejin na isti način na sve moguće načine borio za opstanak, često se izlažući kao potpuni egoista.

Čini se da mu Koh predstavlja protutežu. U početku se čini da je pravi negativac: agresivan, ne sluša nikoga, navikao je samo da zapovijeda. Lars Eidinger očito igra jednu od svojih najboljih uloga: bukvalno zgnječi sve ostale u kadru. Ali što se ovaj junak više otkriva, to se više čini dvosmislenim. Koch se čak pridružio nacističkoj stranci za kompaniju. Iskreno žali što nije pošao za svojim odbjeglim bratom i razumno shvaća da će Njemačka izgubiti rat.

I čim se Gilles iz servilnog pomagača pretvori u samostalnu osobu, sva hinjena Kochova oštrina se ruši. On sam slijedi vođstvo zatvorenika i počinje pomagati drugima. Naravno, oficir neće doći ni do bledog lika Oskara Šindlera, spasavajući samo jednog prijatelja. Ipak, lik će prerasti svoju originalnu sliku. To ga, naravno, neće opravdati, ali će pomoći gledaocu da vidi nekoliko poznatih osobina negativca. I, možda, plašite se takvog realizma.

Što se Gillesa tiče, onda ga čekaju promjene. Čak se čini da se pretvorio u pravog heroja. Ali u ovom trenutku će drugi zatvorenici umrijeti zbog Gillesa.

Važnost pamćenja i duhovitosti

Nakon opisa može se činiti čudnim što smo ovaj film nazvali životno-potvrđujućim. Već od prvih scena, blijeda paleta boja uranja u sumornu atmosferu. A vrhunski izgrađeno okruženje Buchenwalda sa poznatim, ali ništa manje zastrašujućim natpisom Jedem das Seine čini da se osjećate potpunu propast.

Suptilnost je u tome što se čini da je glavna priča posuđena iz komedija. Ne, "Lekcije farsija" ne pokušavaju da ponavljaju legendarni film "Život je lep" Roberta Beninija, gde je sve izgrađeno na kontrastu smešnog i strašnog. Ali Gilles očito duguje svoju duhovitost i inventivnost herojima poput Skitnice Charlie Chaplina, koji uvijek pronađu izlaz iz najtežih situacija.

Ali na ovoj slici, komična ideja je smještena u dramatičnu pratnju. Za Gillesa, potreba da se smisli lažni jezik pretvara se u pitanje života i smrti, tako da iskreno želim da brinem za njega. I sigurno će ga mnogi gledaoci, u trenutku kada zaboravi sljedeću riječ, početi naglas nagovarati.

U početku će Gillesova metoda također izgledati smiješno, čak i ako je pokažete trenerima: koristite sva raspoloživa sredstva, strukturirajte se, razvijajte se. Junak ne samo da uči Kocha novim riječima, već ih i smišlja, sjeća se i jednog dana čak počinje razmišljati na izmišljenom jeziku. A moglo bi biti smiješno čak i u okruženju mračnog filma - da nije potpuno razoružavajući kraj.

Ponovo se vraća ideji da je film izgrađen kao parabola: moral je direktan, pa čak i promišljen. No, spasenje junaka prikazano je već u prvim kadrovima, što znači da glavna stvar nije u njegovom preživljavanju: glavnu ulogu ima Gillesovo znanje. Ono što se sve vrijeme činilo samo sredstvom za preživljavanje pretvara se u pravi spomenik.

I sam film, kao i glavni lik, važan je ne samo za priču jedne ne najatraktivnije osobe. Ovo je počast sjećanju na hiljade ljudi koji nisu uspjeli preživjeti. Neka se svaki od njih pojavi na slici samo nekoliko sekundi.

Lekcije farsi odličan su primjer živahne i emotivne kinematografije koja ne slijedi kliše žanra. Likovi u ovoj priči djeluju vrlo poznato i tjeraju vas da razmišljate o sličnim situacijama u mirnodopskim uslovima. A u isto vrijeme, slika podsjeća na strahote rata i logora. Bez nepotrebne plačljivosti, ali sa veoma važnom humanističkom porukom.