Sadržaj:

7 čudnih stvari za koje je naš mozak opremljen
7 čudnih stvari za koje je naš mozak opremljen
Anonim

Ponašanje koje je nekada pomoglo našim precima da prežive, ometa se savremenom čovjeku.

7 čudnih stvari za koje je naš mozak opremljen
7 čudnih stvari za koje je naš mozak opremljen

Tokom proteklih 12 hiljada godina, čovečanstvo je prešlo dug put. Isprva, od lovaca-sakupljača, čovjek se pretvorio u sjedilačkog farmera, zatim je izgradio gradove, savladao pisanje, a zatim je poljoprivreda ustupila mjesto industrijskom društvu.

Kulturni prtljag znanja se akumulira sve brže i brže, ali anatomija i fiziologija ostaju iste kakve su bile u prvom Homo sapiensu. Živimo u svijetu u kojem se nema potrebe skrivati od predatora i svakodnevno tražiti hranu za sebe. Većina nas ima krov nad glavom i prodavnicu u blizini. Ali naš mozak je isti kao što je bio prije 50 ili 70 hiljada godina.

Šta smo naslijedili od naših predaka? Pokušajmo saznati koje su teorije prihvaćene u naučnoj zajednici i kako objašnjavaju naše čudno ponašanje danas.

Ono što se objašnjava posebnostima našeg mozga

1. Prejedanje

Vjerovali ili ne, od gojaznosti je sada lakše umrijeti nego od pothranjenosti. Previše hrane je relativno nova pojava.

Budući da se ljudski mozak razvijao u uslovima nedostatka hrane, naši preci su stalno morali da traže različite izvore iste: voćke, bobice, korenje – bilo šta bogato ugljenim hidratima, koji su glavni izvor energije. Prije 50 hiljada godina, kada bi naš predak pronašao punu čistinu od bobica ili voćke, najispravnije bi bilo jesti što je više moguće, ne ostavljajući za kasnije. Lovci-sakupljači nisu imali viška.

Svijet se od tada promijenio. Mozak nije. Zato ponekad pojedemo onoliko koliko se ne isplati.

Mozak još ne može vjerovati da njegov vlasnik ima dovoljno hrane za sutra i iduću sedmicu.

2. Želja da pogledate u frižider

Neki ljudi imaju naviku da uđu u frižider, pogledaju hranu, a zatim ga ponovo zatvore. Čini se da je to nelogično. U stvari, čak je i vrlo logično.

Vratimo se drevnom čovjeku koji je uvijek bio spreman pojesti sve bobice na čistini ili sve plodove sa drveta. Nije imao stalan izvor hrane, a sigurno nije ni ležao.

Naš paleolitski mozak jednostavno ne može vjerovati da imamo hranu dok je ne vidimo. Čak i ako znamo da je tamo. Zato ponekad moramo provjeriti da li je hrana na mjestu gledajući u frižider. Mozak može da se uveri da je sve u redu i da se smiri. Do sljedećeg puta.

3. Nesklonost zdravoj hrani

Vjerovatno se svi mogu sjetiti kako u djetinjstvu nije volio luk, kopar ili začinsko bilje, ali ih neko još mrzi i smatra ih neukusnim. To se može smatrati hirovima, ali malo je vjerovatno da je ovo neprijateljstvo došlo niotkuda.

U danima lovaca-sakupljača, prije uzgoja, biljke su mogle uzrokovati probavne smetnje i trovanja. Receptori jezika su formirani tako da je osoba mogla prepoznati zdravu i nezdravu hranu. Zdrava hrana bogata ugljenim hidratima imala je slatki ukus, dok je štetna i opasna hrana imala gorak ukus.

Stoga je naša ljubav prema slatkoj i hrani bogatoj ugljikohidratima savršeno logična. Uostalom, prije 100 tisuća godina nitko nije mogao ni slutiti da će jednog dana postojati obilje lako probavljive hrane, a konzumacija korisnih i potrebnih ugljikohidrata će početi dovesti do pretilosti ili dijabetesa.

4. Želja za ogovaranjem

Ogovaranje se smatra nečim podlim, podlim i nedostojnim. Međutim, antropolozi se slažu da upravo ovi razgovori pomažu ljudima u timu da se drže zajedno.

Čovjek je društveno biće, ne može dugo živjeti potpuno sam. I prije nastanka prvih velikih naselja, ljudi su živjeli u grupama od 100-230, a najčešće oko 150 ljudi. Ovaj broj nije slučajan. Označava broj trajnih društvenih veza koje jedna osoba može održati, a naziva se Dunbarov broj. Ove društvene veze se održavaju putem tračeva. Ljudi u timu ne razgovaraju o nekim apstraktnim stvarima, već o društveno značajnim.

Za drevnog čoveka u maloj grupi bilo je od vitalnog značaja da zna kome da se obrati za pomoć, kome ne treba verovati i koga se svakako vredi bojati.

Istovremeno, neisplativo je da se oni koje ogovaraju izlažu na crno. Uostalom, ako govore loše o vama, onda će nakon nekog vremena prestati da vam pomažu.

5. Sposobnost da se vide lica i figure tamo gdje nisu

Često nalazimo lica u neživim objektima: u oblacima, haotičnim crtežima, među šljunkom na plaži, čak i na ekranu ultrazvučnog aparata. Sposobnost viđenja lica, likova ljudi i životinja naziva se pareidolija (od starogrčkog para - "blizu", "oko", "odstupanje od nečega" i eidolon - "slika") i, po svemu sudeći, ima evolucijsku osnovu.

Nekada, kada još nije bilo nauke, čovek je još uvek pokušavao da objasni fenomene prirode. Budući da je mozak bio predisponiran da razumije ljude i njihove motive, naši su preci počeli personificirati prirodne pojave: grmljavinu, kišu, bolest ili čak smrt. Tu je izrastao fenomen apofenije (od starogrčkog apophene - "donijeti sud", "izraziti") - sposobnost da se vide veze tamo gdje ih nema.

Ovaj mehanizam je jedna od sistematskih grešaka u razmišljanju koje vas sprečavaju da razmišljate racionalno, ali vam omogućavaju da brzo donesete odluku. On je pomogao našim precima da prežive hiljade, ako ne i milione godina: zahvaljujući njoj, čovek je mogao da prepozna pristup prijatelja ili neprijatelja. Možda je to razlog zašto tako dobro razumijemo izraze lica drugih ljudi. Međutim, sada ova sposobnost može dovesti do činjenice da ljudi vide anđele, vanzemaljce ili duhove.

6. Nehotična pažnja pri pogledu na objekte u pokretu

Još jedno evolucijsko nasljeđe tih vremena, kada je čovjek pobjegao od grabežljivaca u afričkoj savani ili je nešto kasnije lovio plijen kopljem. Brza reakcija bi mogla spasiti živote u oba slučaja. U prvom se čovjek unaprijed mogao sakriti od opasne zvijeri, a u drugom je mogao sebi uhvatiti ukusnu večeru i ne umreti od gladi.

Kada bi naši preci dugo i detaljno proučavali žuto-crnu mrlju kako bi prepoznali da li je u grmlju leptir ili tigar, to bi ih moglo koštati života.

Bilo je mnogo lakše i manje trošilo energiju odlučiti da je u pitanju tigar i pobjeći prije nego što je iskočio iz grmlja.

Prema teoriji lovac-farmer, koju je iznio pisac i psihoterapeut Thomas Hartman, poremećaj pažnje i hiperaktivnosti objašnjava se upravo našom nomadskom i lovačkom prošlošću, kada je bilo potrebno brzo reagirati na vanjske podražaje. Kasnije, kada je čovjek prešao sa života lovaca-sakupljača na sjedilački život farmera, to je privuklo više pažnje. Upravo ta potreba za fokusiranjem na kretanje u doba preopterećenosti informacijama može dovesti do razvoja klip razmišljanja i nemogućnosti dugotrajne koncentracije.

7. Sklonost anksioznosti

U stara vremena bilo je lakše. Stres je bio kratkotrajan. Pobjegao od predatora - bravo. Vratio se iz lova - bravo. Našao voćku i nahranio djecu - bravo. Kada smo nervozni, takozvani hormoni stresa - kortizol i adrenalin - se oslobađaju u krvotok. Aktivira se simpatički nervni sistem, koji je odgovoran za uzbuđenje srčane aktivnosti. Zjenice se šire da bolje vide, povećavaju se napetost, energija i pažnja – sve kako bi se izborili sa situacijom.

U savremenom svetu stvari su postale mnogo komplikovanije. Imamo kredite, hipoteke, sjednice, renovacije, selidbe, rokove, diplome, dugoročne obaveze, radne projekte. Reakcije na stres koje su trebale pomoći osobi da se mobilizira više ne djeluju.

Živimo u stalnom stresu. Kod nekih to dovodi do nastanka neuroza, depresije i drugih mentalnih poremećaja. I dok se neki pokušavaju riješiti anksioznosti kako bi živjeli mirnim životom, drugi doživljavaju ovisnost o adrenalinu. Bez stresa i jakih emocija, osjećaju da im život postaje siv i blag. Neki uzimaju alkohol i drogu, drugi postaju radoholičari, a treći traže utočište u ekstremnim sportovima.

Zašto uopšte znati za to

Ne znamo puno o svijetu i o sebi. U isto vrijeme, naš mozak uvijek pokušava pronaći logična objašnjenja i izgraditi konzistentnu sliku svijeta. Stoga su mnogi ljudi uvijek spremni prihvatiti podatke koji odgovaraju njihovim stavovima, a ostale izbaciti kao nepotrebne, jer je logična slika svijeta uništena nezgodnim činjenicama.

Ali što više znamo o sebi, manje grešaka možemo napraviti.

Image
Image

Aleksandar Pančin biolog, popularizator nauke.

Mislim da znanje štiti od širokog spektra oblika varanja koje se zasnivaju na korištenju kognitivnih predrasuda. Iz prakse alternativne medicine. Odnosno, može pomoći u uštedi zdravlja i novca.

Šta čitati na temu

  • "", Pascal Boyer.
  • ", Asya Kazantseva.
  • ", Aleksandar Pančin.
  • ", Aleksandar Pančin.
  • „Zapali vatru. Kako nas je kuhanje učinilo ljudima,”Richard Wrangham.
  • ", Yuval Noah Harari.

Preporučuje se: