Sadržaj:

Kako nova etika mijenja standarde komunikacije i šta nije u redu s njom
Kako nova etika mijenja standarde komunikacije i šta nije u redu s njom
Anonim

Neka nova pravila se ne razlikuju od starih, ali će se na druga teško naviknuti.

Pravednost, jednakost i dvostruki standardi: što je nova etika i kako mijenja norme komunikacije
Pravednost, jednakost i dvostruki standardi: što je nova etika i kako mijenja norme komunikacije

U posljednje vrijeme se mnogo govori o novoj etici. Književnica Tatjana Tolstaya posvetila je svoj YouTube blog ovom fenomenu, Ksenia Sobchak je organizovala emisiju Dok-Tok, popularno-naučni resurs N + 1 pokrenuo je čitav izvor sadržaja. Hajde da shvatimo zašto je ova tema postala toliko popularna, šta je nova etika i vredi li je pratiti.

Šta je nova etika

Možda ste primijetili da su se u posljednjih nekoliko godina norme komunikacije među ljudima počele mijenjati. Sve se više priča o seksizmu, rasnoj diskriminaciji, uznemiravanju, nespretnim šalama na društvenim mrežama i stvarnom životu. Kada je o tome riječ, često se spominje pojam "nova etika".

Kada se tačno ovaj koncept pojavio i ko ga je uveo nije poznato. Nastala je na internetu i nema jasnu definiciju, ali možemo reći da je to nova kultura interakcije sa svijetom. Koncept "nove etike" je vrlo širok i uključuje nekoliko aspekata odjednom.

Borba protiv diskriminacije

To jest, rasizam, seksizam, ejdžizam, homofobija, eelizam i tako dalje. Ovo uključuje, na primjer, zabranu diskriminatornog govora. Zbog toga se mogu otpustiti u nekim kompanijama i zabraniti na društvenim mrežama.

Postoje i sankcije za odbijanje da se zaposli osoba na osnovu godina, pola ili nacionalnosti. Na primjer, Zakon o radu Rusije od 2013. zabranjuje navođenje zahtjeva za spol, rasu, boju kože, nacionalnost, jezik, porijeklo, imovinu, bračni, društveni status u slobodnim radnim mjestima.

Zalaganje za socijalnu pravdu

Neke velike zapadne kompanije već duže vrijeme imaju politiku raznolikosti. Organizacije ne samo da ne dozvoljavaju da kandidat bude odbijen na osnovu njegove nacionalnosti ili pola, već i namjerno podržavaju određeni postotak "manjina" u timu - uključujući i na rukovodećim pozicijama. Ovako rade, na primjer, u Googleu.

Osim toga, neke kompanije ili čak cijele zemlje uvode rodne kvote. To znači da mora biti veliki broj žena u upravnom odboru ili u vladi.

A Američka filmska akademija je u septembru 2020. iznijela listu zahtjeva za filmove-nominirane za "Oskara". Među glavnim likovima, kao i u sastavu filmske ekipe, moraju biti žene, pripadnici nacionalnih manjina, LGBT predstavnici - inače film neće moći da se prijavi za nagradu.

Takve mjere trebale bi podržati ljude koji zbog predrasuda teže dođu do dobrog posla i ostvare karijeru.

Borba protiv seksualnog nasilja

Godine 2017., glumica Alisa Milano je tvitovala pokret Me Too. Pod ovim hashtagom žene iz cijelog svijeta pričale su o epizodama seksualiziranog nasilja i uznemiravanja koje su morale da trpe. Neke od žrtava usudile su se da navedu svoja imena i ukažu na počinioce. Nakon toga uslijedio je niz javnih optužbi i tužbi.

Počela je burna javna rasprava. Flash mob je pokazao da su nasilje i uznemiravanje monstruoznih razmjera i da se tu nešto mora učiniti.

Mediji i društvene mreže počeli su da govore o kulturi pristanka u seksu – o tome koliko je važno dobiti svjesno "da" od partnera na bilo koju akciju. A u nekim zemljama su se pojavili zakoni koji kažnjavaju uznemiravanje na ulici ili na radnom mjestu.

Promjena govora mržnje

To znači izbjegavanje riječi i izraza koji mogu uvrijediti ili uvrijediti osobu ili čitavu grupu ljudi. Ovo uključuje uvredljive riječi koje naglašavaju pol osobe, seksualnu orijentaciju, rasu, nacionalnost, društveni status. I bilo koje druge grube netačne izjave.

Nova etika sugerira da sam govor može biti oblik diskriminacije. U gotovo svim jezicima riječi koje opisuju, na primjer, muškarce ili pripadnike njihove rase su uglavnom neutralne, a kada su u pitanju žene ili osobe drugog etničkog porijekla, puno je zanemarivanja i direktnih uvreda.

Neki ljudi, kao i cijele publikacije ili društvene mreže, pokušavaju jezik učiniti neutralnijim i ugodnijim za sve: rade na zgodnim formulacijama, zabranjeni su zbog oštrih i uvredljivih izjava.

Kultura otkazivanja

Za uvredljivu izjavu ili šalu, grubost i nedostojno ponašanje osobe nije uvijek moguće kazniti po zakonu. Stoga se „krivci“aktivno kažnjavaju na internetu, lišeni posla i ugleda: pišu ljutite poruke na društvenim mrežama, bojkotuju svoje proizvode i usluge, snižavaju rejting, raskiduju ugovore.

Nešto slično dogodilo se mnogim medijskim ličnostima: J. K. Rowling, Regina Todorenko, Taylor Swift, James Gunn i drugima. Bili su, takoreći, „ukinuti“, izbrisani iz javnog prostora – zato je taj fenomen i nazvan kulturom abolicije.

Pravila ponašanja u uslovima udaljenosti

U ovom kontekstu, termin „nova etika“se također koristi, iako vrlo rijetko. Zbog činjenice da sve više ljudi radi na daljinu, počela su se formirati nova pravila etiketa, koja još uvijek nisu svima jasna. Šta i kako pisati u radnim četovima i mejlovima, kako se ponašati tokom video konferencija sa kolegama, kako obaviti intervju na daljinu i tako dalje.

Pročitajte također?

Pravila digitalnog bontona koja treba imati na umu

Odakle nova etika i po čemu se razlikuje od stare

Nove etičke ideje se često doživljavaju kao nešto svježe i inovativno. Neko se prema njima ponaša sa oduševljenjem: dobro je da se svet promenio i da su ljudi počeli da se ponašaju taktičnije. Neko je, naprotiv, ogorčen što nije jasno ko je izmislio i nametnuo pravila koja je teško poštovati. Ne činite ni korak, već ćete nekoga uvrijediti.

Ali u stvari, niko posebno nije stvorio novu etiku. I mnoga njegova pravila postojala su i prije. Dugo se smatralo, najblaže rečeno, nekorektnim, vrijeđati ljude, dirati ih po različitim dijelovima tijela bez dozvole ili odbijati da rade samo zbog „pogrešne“boje kože. Samo, oštećeni nije imao mnogo mogućnosti da iznese incident u javnost, što znači da je počinilac često ostajao nekažnjen.

Sada se situacija promijenila: zahvaljujući internetu, oni koji nisu bili baš ljubazni shvatili su da ovi postupci mogu imati posljedice.

Istina, postoji trenutak koji novu etiku zaista čini fundamentalno novom u nekim aspektima. To je ideja socijalne pravde – tačnije, oblik koji je poprimila u modernom svijetu. Godine 1989. američka pravnica Kimberly Cranshaw formulirala je ime i glavne teze intersekcionalnosti – koncepta koji pretpostavlja da su neki ljudi u društvu više potlačeni od drugih zbog svog spola, rase, klase, zdravstvenog statusa, religije itd. A budući da osoba činjenicom rođenja pati od diskriminacije, društvo treba da pokuša da to nadoknadi i pruži mu više mogućnosti nego nekome ko je manje potlačen. Odatle dolaze ideje o raznolikosti radnog mjesta i rodnim kvotama.

Intersekcionalnost - ili "teorija preseka" kako je na ruskom nazivaju - nekima može biti teško da shvate i prihvate, i prirodno izaziva mnogo kritika.

Šta fali novom etikom

Mnoge ideje nove etike zvuče sasvim razumno. Čini se da će ljudi konačno naučiti da se odnose jedni prema drugima s poštovanjem i da će u društvu biti manje uvreda, nejednakosti i nepravde. Ali nova etika ima i lošu stranu - i, nažalost, prilično mračnu.

Ona dijeli ljude u kategorije

Čini se da razvijeno društvo teži jednakosti. Većina modernih ljudi razumije da lične kvalitete ne zavise od spola, nacionalnosti, zdravstvenog statusa i drugih parametara koje ne biramo. Istovremeno, nova etika nas ponovo vraća u poziciju kada se ljudi nalaze u različitim „taborima“. Neki se pojavljuju kao privilegiraniji tlačitelji, a drugi kao potlačeni. Kao i prije, ljudi su etiketirani i mijenja se samo njihov sadržaj.

Već duže vrijeme na internetu se pojavljuju izjave da su bijeli heteroseksualni muškarci danas najomraženija i najkritiziranija kategorija ljudi. I, nažalost, u tome ima istine: muškarce se često doživljava kao silovatelje, bijelce kao rasiste, bogate kao lopove koji profitiraju od siromašnijih itd.

Kao rezultat toga, zbog nove etike, vraćamo se istom od čega smo htjeli pobjeći: segregaciji, netoleranciji i neprijateljstvu. Na primjer, isti bijelci su optuženi za razne nevolje i sanjaju o tome da ih liše prava.

Veoma je zbunjujuća

Nova etika ne definiše jasna pravila ponašanja. Sve se vrlo brzo mijenja i ljudi se ne mogu uvijek prilagoditi novoj stvarnosti. Sa osnovnim normama je manje-više jasno: ne vrijeđaj ljude, ne krši njihove lične granice, ne uznemiravaj. Ali postoje mnoge nijanse koje mogu dovesti osobu u epicentar skandala, iako se činilo da ne želi ništa loše.

Uzmite nedavnu priču spisateljice J. K. Rowling, jedne od najpoznatijih žrtava nove etike. Rowling je prvobitno bila optužena za transfobiju - jer je biološke žene nazivala ženama. A onda u antisemitizmu i antisemitizmu – jer pohlepni i ružni goblini iz knjiga o Hariju Poteru liče na stereotipnu sliku Jevreja. Odnosno, pisac nije učinio ništa loše, ali je ipak uspio uvrijediti mnoge ljude.

To dovodi do cenzure

Nepoželjne informacije se blokiraju, ljudi koji nezgodno govore bivaju banovani, "otkazani" i proganjani. I ne radi se samo o istinski neprijateljskim izjavama i postupcima, već io tome šta se s njima može izjednačiti. Ovdje se opet moramo prisjetiti očigledno apsurdne i ujedno vrlo indikativne situacije s Rowling, koja je samo napisala da su žene s menstruacijom. Ili nedavna priča u Švedskoj - kada je školarac zamoljen da skine naprsni krst za opštu fotografiju, jer bi to moglo osramotiti njegove kolege muslimane iz razreda.

Cenzura i potiskivanje činjenica koje određene kategorije ljudi ne vole može biti više od uvredljivog. Ponekad to dovodi do strašnih posljedica. U istoj Švedskoj su dugi niz godina skrivali podatke o porastu kriminala, koji je počeo nakon masovnog dolaska imigranata u zemlju. Kao rezultat toga, broj zločina je dostigao katastrofalne razmjere. Slična priča dogodila se i u Velikoj Britaniji. U malom gradu Rotherhamu, nekoliko godina je trgovala mrežom pedofila i makroa, od kojih je većina bila iz Pakistana. Njihove žrtve postalo je oko 1,5 hiljada djece, ali ni policija ni vlasti nisu skoro ništa učinile po tom pitanju, jer su se bojali optužbi za rasizam.

To dovodi do dvostrukih standarda

Ispostavilo se da neki ljudi mogu više od drugih. Činjenica da su i sami bili diskriminisani na osnovu boje kože, nacionalnosti, pola, može poslužiti kao izgovor za veoma neprijatne postupke. Čak i za zločine.

Nakon što je učenik koji je ispovijedao islam u Francuskoj odsjekao glavu učitelju, neki novinari su za incident okrivili politiku zemlje. A u SAD-u je čak objavljena i knjiga koja opravdava pljačke koje su počinili članovi pokreta Black Lives Matter tokom protesta.

Ona poprima radikalne oblike

Glumac Kevin Spacey optužen je za uznemiravanje i seksualni napad od strane nekoliko muškaraca. Bez razumijevanja, Spacey je uklonjen iz svih uloga i proganjan dugo vremena. Istovremeno, do suda je stigao samo jedan incident - i da optužena strana nije mogla da pruži nikakve dokaze.

Neki demonstranti BLM-a u SAD-u otvoreno se obračunavaju sa "bijelcima" i tvrde da je bijela koža nasilna.

U Norveškoj možete dobiti zatvorsku kaznu za govor mržnje, čak i ako osoba progovori kod kuće. Iako kriterijumi za govor mržnje nisu u potpunosti definisani. U Njemačkoj iz ustava žele da izbrišu samu riječ "rasa" kao diskriminatornu.

A ovo je samo nekoliko primjera kako se nova etika – općenito dobra i humana ideja – pretvara u nešto čudno i vrlo daleko od prvobitne ideje.

Trebam li slijediti novu etiku

U novim pravilima i smjernicama postoji zrno racionalnosti. Nema ništa loše u tome da preispitate svoje stavove i ponašanje i prihvatite da se osoba mora poštovati bez obzira na njen spol, boju kože ili seksualnu orijentaciju. Sasvim je normalno poštovati pravila pristojnosti, odbijati uznemiravanje, uvredljive jezike, neprikladne i diskriminatorne šale. Teško da je vrijedno reći u mješovitom timu da su žene glupe i da ne mogu zauzeti visoke pozicije. Ili u društvu sa osobom sa invaliditetom, šala na račun invaliditeta.

Istovremeno, važno je ne ići dalje od zdravog razuma i zapamtiti drugu stranu novih moralnih normi. Iako to može biti vrlo teško učiniti, s obzirom na to koliko se nepredvidivo mijenja okruženje i "pravila pristojnosti".

Pročitajte i ✊ ??

  • Da li je istina da više suosjećamo sa životinjama nego ljudima
  • TEST: Da li su vam bliske ideje feminizma?
  • Zašto je homofobija opasna za cijelo društvo, a ne samo za homoseksualce
  • Paradoks tolerancije: zašto ne možete stalno da trpite mišljenja drugih ljudi
  • Od zlostavljanja do starenja: kratak vokabular za razumijevanje onoga što aktivisti žele

Preporučuje se: