"Kada ćeš se poroditi?": Kako se ženama oduzima pravo na sopstveno telo

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-01-13 00:53

Majčinstvo treba da bude informisan i dobrovoljan izbor, a ne rezultat reproduktivnog zlostavljanja.

Ovaj članak je dio projekta Auto-da-fe. U njemu objavljujemo rat svemu što sprečava ljude da žive i postanu bolji: kršenju zakona, vjerovanju u gluposti, obmanama i prevarama. Ako ste naišli na slično iskustvo, podijelite svoje priče u komentarima.

Biti majka nije jedina uloga žene

Žena može biti bilo koja, ali joj društvo tvrdoglavo nameće ulogu majke iz vrtića. Nebrojeno puta će morati da čuje: "Još treba da se porodiš." Ali to se ne izgovara iz želje za brigom. Žena je vrijedan reproduktivni materijal o čijim osjećajima i željama mnogi ne razmišljaju.

Od određene dobi "Kada ćeš roditi bebu?" zvuči malo rjeđe od "Kako si?". Štaviše, to ne govore uvijek bliski i zainteresirani ljudi. Prije ili kasnije, pitanje se pretvara u kategorično "Vrijeme je za porođaj!" Ovo možete čuti bilo gdje, od stomatološke ordinacije do intervjua. Naravno, svi bolje znaju šta da rade za ženu koja je došla da postavi pečat ili vodi filijalu kompanije. A ako iznenada skupi hrabrost i izjavi da ne želi imati djecu, koriste se razne manipulacije.

1. Vi ste sebični

Kao da nešto nije u redu s tim. U redu je brinuti se o sebi. Ali sagovornik ujede ženu, jer ona radi šta hoće, a ne šta on hoće. Ko je još ovde egoista?

2. Onda ćete požaliti

Biće mnogo gore ako se žena porodi i požali. Tako se dešava "žalim što sam rodila": zašto žene žele sve da vrate, iako nije uobičajeno pričati o tome. Glasovi takvih majki tek su nedavno počeli da se čuju i one su osuđene. Ali prećutkivanje je opasno, jer ovakav pristup stvara zabludu o majčinstvu.

3. Potrebni su nam naslednici porodice

Ako porodica nije imala Ajnštajna ili Kulibina, onda je potreba za nastavkom trke pomalo preuveličana. Odsustvo nasljednika u ovom slučaju za čovječanstvo će vjerovatno proći nezapaženo.

4. Čovječanstvo izumire

Ne, planeta je prenaseljena. Populacija: informacije UN-a. Zadatak degeneracije određene grupe stanovništva u početku je beznadežan. A prebacivanje odgovornosti za čovječanstvo na konkretnu ženu je glupo.

5. Jednostavno niste upoznali istog muškarca

„Od istoga bi odmah poželeli dete“, kažu „brižni“ljudi. Očigledno očekuju da će sagovornik otići da dokaže da je taj čovjek. Ponekad uspe.

6. Ali šta ako mama odluči da te ne rodi?

Ništa se ne bi dogodilo, ma koliko to grubo zvučalo. Imati djecu ili ne je izbor roditelja. Nametati djetetu osjećaj odgovornosti za ovo je vrlo čudno. Zaista nije tražio od njega da se porodi.

Imam 31 godinu, nisam oženjen, nemam djece i nije planirano u bliskoj budućnosti. Porodična okupljanja za mene nisu baš pakao, ali definitivno nije omiljena zabava. Na svakom rođendanu, svadbi ili sahrani, barem će jedan rođak ili rođak pitati kada ću imati djecu. Ovo pitanje rado postavljaju i starije komšije i mamine prijateljice i djevojke.

I ispostavilo se da moja porodica nema pojma kakva sam ja osoba. Misle da me poznaju samo zato što se poznajemo dugi niz godina, imamo slične dijelove DNK i jedan od njih me držao na koljenima u djetinjstvu. Čini se da me ne vide i ne čuju. Vodimo lažni razgovor. Nikoga nije briga za moje argumente. Na kraju krajeva, ovo nije razmjena jednakih mišljenja, već sa visine svojih godina uče me, nerazumnog, da živim.

Kad sam ogorčen, kažu mi da su zabrinuti za mene. Ali to nije istina. Nije ih briga kako ću ja živjeti sa djetetom. Neki od njih glupo žele da me vrate na dužnost. Da ne zivim kao svi drugi! Dio misli da me voli. Ali ne možete voljeti nekoga koga uopće ne poznajete. Njima se sviđa ideja o meni, ne meni. I čini se da niko nije spreman da gleda u pravog mene i veruje da sam u stanju da raspolažem svojim telom i budućnošću.

Moja porodica kaže: "Želimo da budete srećni." Ali niko od njih, za svih 30 godina mog života, nikada nije pitao šta me, u stvari, čini srećnim.

Može biti mnogo razloga zašto žene odlučuju da nemaju djecu. Ali nema smisla raspravljati o njima, jer bi to bio pokušaj da se racionalizira tuđe „neću“, da se nađe objašnjenje za to. Iako je jedno i sasvim jednostavno: to nije naš posao. Nečije tuđe „ne želim“kada su u pitanju njihovi životi je dovoljan argument.

Odluka određene osobe ne samo da se nikoga ne tiče, već i ima malo utjecaja na čovječanstvo u cjelini. Jer većina žena odlučuje da rodi. Mnogi od njih su upozoreni na moguće rizike i ipak se odlučuju na ovaj korak. Ali stalno nametanje uloge majke kao neizbježne, naprotiv, može imati posljedice: žena rađa protiv svoje volje i godinama je zarobljena.

Prošlo majčinstvo obavijeno je mitovima

Možete da tresete vazduh koliko hoćete grandioznim frazama o ženskoj sudbini i pričate o tome kako su moderni običaji promenili svet. Ali uvijek je bilo ljudi koji iz raznih razloga nisu željeli imati djecu, inače otkud metode primitivne kontracepcije.

Biblijski Onan je, na primjer, nakon seksa sipao sjeme u zemlju, zbog čega je bio kažnjen. Coitus interruptus se još uvijek koristi kao metoda kontracepcije, ali je nedjelotvoran, kao i druge metode prirodne kontracepcije. Međutim, muškarci su oduvijek imali način da izbjegnu neželjeno dijete – da pobjegnu.

U tom smislu, ženama je bilo teže kontrolisati natalitet. Kontracepcija nije radila, a za abortus je bila kazna - primitivna i vrlo opasna. Rodili su mnogo dece, ne zato što su hteli, već zato što nije bilo izbora. Njihov broj je bio reguliran samo prisustvom ili odsustvom seksa, ali čak i ovdje žena je imala malo utjecaja: kultura silovanja, uključujući i porodicu, nije se pojavila jučer.

Lisnate slike o ljubavi i prosperitetu u velikim porodicama najbolje je prepustiti propagandi. Bogati su brigu o svom potomstvu delegirali na brojne dadilje. U seljačkom životu dodatne radne ruke su bile dobrodošle, ali dodatna usta nisu bila mnogo.

Prvo se ipak očekuje manje-više radosno. Otac, naravno, čeka sina. Za majku je manje-više svejedno ko će joj biti prvi. Otac je potpuno ravnodušan prema ćerki. Isti stav, međutim, ima i drugi i treći sin. Majke obično počinju da se osećaju opterećeno svojim trećim detetom. Ako žena počne često da rađa, onda u porodici, naravno, ne odobravaju ovo, nemojte se ustručavati da ponekad date grube komentare o ovom pitanju.

Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya "Život" Ivana ": crtice iz života seljaka u jednoj od crnozemnih provincija"

A majka nema toliko briga za bebu. Prvo, "uđe u prljavu kolijevku, gdje mu kao posteljina služi stari prljavi ponyva njegove majke". A onda, ako ima stariju sestru, ide pod njeno okrilje: majka treba da radi u polju i po kući. Tokom godina, obim majčinskog rada u brizi o djeci se višestruko povećao, a sada jedno dijete oduzima više vremena od zloglasnih sedam u radnjama. Stoga je navođenje primjera kako su se ljudi svake godine rađali u polju moguće samo iz neznanja. Štaviše, broj rođenih nije jednak broju djece.

Kao rezultat toga (mlada dob mladenaca. - Ed.), prva djeca će se rađati slaba (prvo dvoje ili troje djece) i obično ne prežive. To ponekad dolazi od još uvijek potpune nesposobnosti mlade majke da se nosi s malim djetetom. Mlade majke takođe vrlo često "zaspavaju" svoju decu, odnosno nehotice ih dave u snu. Dobra polovina žena je u životu "spavala" bar jedno dete - najčešće u mladosti, kada čvrsto spavaju.

Olga Semyonova-Tyan-Shanskaya "Život" Ivana ": crtice iz života seljaka u jednoj od crnozemnih provincija"

Sada je smrtnost novorođenčadi 5,1 Rusija: preliminarni demografski rezultati 2018. (II dio) na 1.000 živorođenih, na prijelazu iz 19. u 20. vijek - 34 A. G. Rashin Stanovništvo Rusije preko 100 godina. Kako je dijete odrastalo, opasnosti se nisu smanjivale, jer ga niko nije pazio 24/7, kao sada. Dakle, slika rascvjetale Madone i djeteta izuzetno je daleko od surove stvarnosti.

20. vijek donio je efikasnu kontracepciju i pravo na abortus. Čim se ukazala prava prilika za kontrolu broja djece, žene su to učinile. Krajem 19. vijeka u Ruskoj imperiji u prosjeku je bilo 5,93 po ženi. Yanson YE "Uporedna statistika stanovništva" djeteta, sada - 1,6 Rusija: preliminarni demografski rezultati 2018. (dio I). A ovo je elokventan dokaz da majčinstvo uopšte nije univerzalna vrsta sreće.

Nedostatak informacija truje živote žena

Iako sreća majčinstva nije univerzalna, to ne znači da je rijetka. Većina žena zaista voli svoju djecu i smatra ih jednim od najvažnijih dostignuća u životu. Mnogi faktori djeluju na to, na primjer hormon vezanosti oksitocin i stalna intimnost.

Ali opravdavati sve majčinskim instinktom ne vrijedi. Čovjek je nešto komplikovaniji. Mnogo toga u njegovom ponašanju zavisi od normi prihvaćenih u društvu, društvenih uloga i specifične ličnosti. Kao rezultat toga, ispada da žena može voljeti sve bebe na svijetu, ili voljeti svoju, a ne može podnijeti ostalo, ili biti ravnodušna prema djeci, ili drugačije tretirati svoje potomstvo. I to ne znači da s njom nešto nije u redu.

Takva lista bi mogla postojati kao upozorenje kako bi žena mogla sama odlučiti. Pošteno bi bilo reći da žene nisu željne da rade u mnogim specijalnostima sa liste - baš kao i muškarci, inače. Niko ne bira težak, prljav, štetan posao ako se može izbjeći. Sve se svodi na novac.

Na primjer, u Sankt Peterburgu, mašinovođi podzemne željeznice se obećava plata vozača podzemne željeznice nakon obuke, plata od 58.000 rubalja ili više - a to je profesija zabranjena ženama. Plata dežurnog na prijemu i odlasku vozova je mnogo skromnija - od 37 hiljada. Urbane trolejbuse, koji su obično u vlasništvu neprofitabilnih opštinskih preduzeća, često vode žene. Ali profitabilnijim međugradskim autobusima nije dozvoljeno da saobraćaju.

Sada namjeravaju da smanje ovu listu, a Ministarstvo rada je predložilo da se smanji lista zanimanja zabranjenih ženama, ali da se ona ne uništi.

Nije prva godina da Državnoj Dumi predlažu povlačenje pobačaja iz sistema obaveznog zdravstvenog osiguranja. Doktori se ohrabruju da ih odvraćaju. Tokom sedmice ljekari Kamčatke su uspjeli odvratiti 16 pacijentica od abortusa. Kako to tačno rade, nažalost, nije poznato. Moguće je da im se prijeti i zastrašuje. Sve ovo će očigledno u ranjivu poziciju dovesti žene iz najsiromašnijih slojeva stanovništva. Jer branitelje embriona nije baš briga šta će se dalje dogoditi s majkom i djetetom.

Ali znamo: dalje će biti dodatak od 50 rubalja i priče direktora Odjela za omladinsku politiku djeci: "Država nije tražila od vaših roditelja da vas rađaju", da "država nije tražila od vas roditi."

Vrijeme je da prestanete da se penjete u tuđu matericu

Problem mnogih savjetnika je što to ne rade iz zlobe, već jednostavno bez razmišljanja. Iako ima o čemu razmišljati. Na primjer, zašto je žena prvo osuđena što nema djece, a onda zato što ima. Ne prođe dan a da se neko na Fejsbuku ne iznervira zbog bučne dece u avionu ili kafiću.

Ako vam je zaista stalo do kvantiteta i kvaliteta stanovništva jedne zemlje, društveni i ekonomski pritisak na žene je loš način. Svjesno razmnožavanje će pokazati mnogo bolje rezultate.

Da biste to učinili, morate prihvatiti da je majčinstvo dobrovoljan izbor.

To što nemate dijete ne čini ženu lošom ili inferiornom. Ukoliko se odluči za trudnoću i porođaj, treba da ima potpune informacije o mogućim problemima kako bi ih svela na minimum. Ali postoji i grupa žena koje se ne usuđuju da postanu majke, ne zato što ne žele djecu, već jednostavno trezveno procjenjuju svoje mogućnosti. Moglo bi im pomoći ukidanje kaznene ginekologije i radne diskriminacije, dugotrajna podrška majčinstvu (a ne dodatak od 50 rubalja).

Pomoć u bijegu iz društvene izolacije bila bi neprocjenjiva. Tokom porodiljskog odsustva mnoge žene se nađu privržene bebi i tada najveći deo odgovornosti leži na njima. Majke ponekad žele da razgovaraju sa ljudima svojih godina i van igrališta.

Mnogo toga je briga države, ali to ne znači da je običan čovjek nemoćan. U najmanju ruku, možete prestati gnjaviti ženu mjerilom idealne majke, kolutati očima ako muškarac ide na porodiljsko odsustvo. Na kraju, zapamtite da oko maternice postoji osoba sa svojim planovima i željama, koju ne treba opravdavati za svoj izbor.